此時顧辰的經脈已經亂成了一團漿糊。
由於境界的限制，修士體內可以儲存的元力有限，因此，元力充盈之後，便無法吸收天地靈氣轉化為元力。
而顧辰先前又引來了靈氣旋渦，透過靈氣旋渦的灌輸，顧辰體內已經多出了龐大的天地靈氣。
若是順利突破那還好說，隨著境界的提升，體內可以儲存的元力自然隨之變多，天地靈氣自然能夠再次轉化為元力。
但問題是，顧辰如今突破受阻，所以體內的天地靈氣無法繼續轉化為元力，只能在顧辰體內到處亂竄，這樣一來，顧辰的經脈不堪重負！久而久之必會引起禍患，情況嚴重還將影響到丹田！
眾所周知，修士體內最重要的是識海，因為識海是一個人的靈魂以及意識所在，識海受損，那就相當於靈魂受損，所以，識海對修士來說是重中之重。
除了識海之外，其次便是丹田、經脈！
丹田是修士儲藏元力之所，而經脈是元力執行的通道。
正是因為有經脈的存在，修士才能將元力運出丹田，傳遍全身，從而施展各種各樣的武技！
所以，一旦丹田破損，那麼元力將無法儲存，修士的體內的元力會不斷流失，而且也無法再聚集元力，不管先前是何等修為，一旦丹田破損，都將被打落凡塵！
而若是經脈受損，那麼就算丹田之中還有元力的存在，那麼元力的執行也將受阻！此後無論是修煉還是施展武技都將受到嚴重的影響，所以修士的實力將大打折扣！
所以，若是顧辰的經脈受損，甚至是丹田破損，這無疑是一個天大的噩耗。
此時顧辰雖然雙目緊閉，但卻早就知道了自己體內的情況，只是他對此也無能為力。
唯一能做的就是一次次嘗試著衝擊從聖境的壁壘，只有突破才能化解此次危機。
此時顧辰實在境界的感悟之上受阻，所以才無法順利突破從聖境。
時至如今，人族修士的境界共分為十一個。
從低到高分別是：人階第一境鍛體境、人階第二境練氣境、人階第三境鑄魂境、地階第一境引靈境、地階第二境借法境、地階第三境千變境、天階第一境化神境、天階第二境返虛境、天階第三境永珍境、從聖境、聖境。
鍛體境意在打磨身體，強筋健骨，為今後的修行之路打下基礎。
從練氣境開始便可以透過全身毛孔吸收天地靈氣轉化為元力儲存與體內，從而可以施展各種神奇且威力強大的武技。
從鑄魂境開始便是開發靈魂力，使原本脆弱的靈魂不斷壯大起來，此後五官的感知能力將大大提升。
總地來說，這三個境界都是開發身體的潛能，使修士越來越區別於凡人！
引靈境便是對天地靈氣的運用更加深入，此時開始吸收、煉化天地靈氣的速度都將大大提升。
借法境的意思是向天地借法！可以使自身的武技，招式與天地靈氣相互呼應，武技的威力將成倍提升！
千變境說的是，這個級別的修士對武技的理解已經非常深刻了，可以隨心所欲施展每一種掌控的武技，而且不再拘泥於形式！比如，劍法武技不一定要用劍才能施展，只要理解夠深，刀、槍、棍、棒皆可應用！
這三個境界主要都是提升修士的實戰能力，對武技的瞭解越發深刻，作戰能力將突飛猛進。
化神境又是與靈魂有關，但化神境與鑄魂境不同，鑄魂境是強化修士的靈魂，使靈魂不僅可以變得強大，更可以為修士提供神奇的靈魂力！靈魂力就相當於修士五官的延伸，修為高深的修士可以憑藉靈魂力感知，發現眼睛看不到、耳朵聽不到的地方的情況！化神境則是讓靈魂徹底昇華，將人的靈魂轉化為元神！靈魂轉化為元神之後將更加強大，更不容易受損，此後無論是反應能力還是感知能力又將大大提升。更重要的是，元神可以引起天地共鳴，使人脫離大地的束縛，正因如此，天階修士才能踏空而行，翱翔九天。而且，一些強大的修士，甚至可以做到身體死亡，而元神長存！
當初穆滄瀾就是早已生死，卻能在兩千多年後，透過殘魂與顧辰相識。
只是，殘魂畢竟是不完整的元神，無法自給自足，時間一久終將消弭！
返虛境意在返璞歸真，這種級別的修士已經可以完美操控武技的範圍、威力、形態。明明可以一劍橫掃千軍，但卻只殺其中一人！這就是收放自如！如此精準地操控力量，還可以避免不必要的元力損失，讓修士能夠更加持久的戰鬥。
永珍境，世間永珍皆在我手！翱翔九天、腳踏四海、世間之大無處不可去也！這種級別的修士已經可以稱得上高手中的高手，翻手為雲覆手為雨，舉手投足之間便可開山裂石、排山倒海！是為尋常人眼中如同神仙一般的存在！
天階的三個境界說到底還是主要提升修士原有的能力，只不過使其比之地階之時強大了百倍不止，當然，還有強者的象徵——踏空而行！
但從從聖境開始，便有了翻天覆地的變化。
從聖境意思是聖境的從屬境界，擁有一部分聖境強者的實力。
那麼聖境又是什麼呢？
聖，意味著地位崇高，受萬人敬仰！
這個境界，是古往今來所有修士所追尋的至高境界。
它，代表著巔峰！代表著強大！代表著主宰一切！
永珍境強者雖強，但在聖境強者眼中不過是螻蟻罷了，舉手投足之間便可將其覆滅。
聖境強者其實已經和天階修士本質上有了天壤之別，天階修士可以說是非常強大的“人”，而聖境差不多可以稱為神了！
壽享十甲子，屍骨可千年不化，縱身一躍直上九天，登臨世間至高點，俯瞰世間一切。