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第二百八十四章干戈化解 (第1/2頁)

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人有三魂,天、地、人;獸類從出生的那一刻起,便少了一魂,唯有天魂和地魂。

異獸千年,化身為人形,進化成靈獸,則三魂齊聚;又有一些異獸不屑為人形,反而朝著兇獸的方向進化。

靈獸多情,兇獸寡義,便是第三魂的影響。

成為靈獸,又過萬年。一些只是寄情於修煉之中,無意於塵世者,為上古靈獸;一些心存憐憫之意庇護人族,則被人們稱其為聖獸。

九天上的圖騰,大多數是那些聖獸,因著人們的信仰之力,而寄身星辰;但這些圖騰之中,卻有著一些特殊的存在。

人有好壞,分善惡。上古時期,有一些部族不光以野果、凡獸為食,更加食人,他們與禽獸無異。

這些人,為了對抗受聖獸庇護的人們,竟然主動找上一些兇獸。他們以各種條件和兇獸[交]換力量,他們同樣信仰那些兇獸。

而那些兇獸,同樣藉著信仰之力寄身星辰,成為大凶星。

太陰本就是陰的極致,湫的靈力本就邪異。只是因為有月杖的中和,而變得異常淡薄。

從古至今,從沒有哪隻聖獸或者兇獸能寄身太陰。正是因為這樣,沒有人能觀想太陰,吸收月華,即使夸父一族同樣如此。

鄒衍又哪裡會想到有湫一般的存在。以他的見識,只能推測出水浩以兇獸為圖騰。

鄒衍這一聲驚呼可畏是非同小可。在場眾人除了暮赤和塗山歡歡面露古怪,其他人無不豁然變色。

以兇獸為圖騰之人,皆稱為魔。魔者,弒殺成性,不懼生死。他們是九幽的使者,為亡靈引路。

“不,不可能!他們都是夸父一族,又怎麼可能是魔?”弼方顫抖著聲音,驚聲說道。

一來,魔又怎麼會以剋制誅邪的桃木杖為武器?二來,如果水浩三人真的是魔,他們又出現在金雞谷中與自己在一起,那麼弼姓一脈,也只剩下被抹除的下場。

弼方神色複雜的看著水浩在圖騰真身中緩緩的露出身形,心中驚疑不定。

剛入金雞谷時,水浩便顯露出自己的月華,那時,因為沒有湫的靈力摻雜其中,弼方並沒有察覺陰冷和暴虐的氣息。

“夸父一族?”鄒衍微微怔住,轉過頭和屠山相互望了一眼。

鄒飛鵬和屠元白不學無術,只知九黎部族,他們卻不一樣。

數千年前,圖騰一脈分支眾多,其中夸父一族便是眾多分支中最為強大的幾族之一。

當年夸父和他們的先祖同為地皇麾下的十二法者。

夸父一族不喜爭鬥,生活在苦寒之地,但無不是強大的存在。他們身材魁梧高大,手持桃木杖,可讓星光從九天之上墜下,為其所用。

夸父一族更是圖騰一脈中,最為特殊的存在。他們信奉的並不是哪一隻聖獸,而是以神獸為圖騰。

獸神是一個十分縹緲的存在。傳說中,它是所有獸類的神。沒有誰見過它的樣子,它僅存於傳說中。

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