四大菩薩齊至，一同在天空中不斷滅殺著源源不斷的虛幻人影，這是非讓人感到非常震撼的，就連那六萬多的天兵天將都無法掩蓋這四位的風光！
佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是"菩提薩埵"之略稱。
又作:菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。
菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。又為十界之一。
即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為“法王子”，這個語詞的音譯為“究摩羅浮多”，意譯又稱為“童真”。
文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。
文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴三聖”。應化道場為山西五臺山。也叫大智菩薩。
觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。也叫大悲菩薩。
普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。也叫大行菩薩。
地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重“地獄不空，誓不成佛”，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。
文殊，大智，從風，金五臺，象徵“智慧”，坐騎青面獅虯首仙，即青獅！
觀音，大悲，從水，銀普陀，象徵“慈悲”，坐騎金毛犼賽太歲，即朝天吼！
普賢，大行，從火，銅峨眉，象徵“德行”，坐騎黃牙老象，即靈牙仙！
地藏，大願，從地，鐵九華，象徵“願力”，坐騎諦聽，雙耳可聽遍世間一切事物，可謂是天上地下、古往今來無所不知無所不曉！
這四位菩薩無一不是佛門擁有至高地位的菩薩，代表著大智、大悲、大行、大願，所具有的重要性不是一般的佛門菩薩以及佛祖可以比擬的！
不僅如此，他們的實力也都是強大到了極點，在整個三界中都是最為頂尖的一列了，準聖之下根本就找不出對手，所以平時也基本上沒有什麼出手的機會！
三界中的大能們，就算是再如何避世的人，也都是知道這四位菩薩的威名！
人間香火中，除了那如來佛祖之外，大部分人所供奉的也正是這四位菩薩！
之前三大菩薩降臨長安，一同鎮壓人族修士，這便已經讓三界的大能們非常震撼了。
想不到如今卻是連僅剩的普賢菩薩都已經出動！
如今，四大菩薩一起降臨區區一個人族城池，裡面的修士甚至都難以超過一個巴掌的數目，卻能引得四大菩薩齊至！
該說不愧是如今的天地主角麼？
人族究竟是該高興還是該沮喪？！
要說高興的話，人族也算是出息了，居然引動了佛教四大至高菩薩降臨，如此的重視，在千百年以來是從未有過的。
這也可以從側面反映出，人族好歹是出現了一個了不得的人物！
但是，人族剛出現如此人物，隨後便有四大菩薩降臨，齊齊鎮壓，恐怕是難逃此難了！
不得不說，也是一種悲哀！
關注著這裡的鎮元子、妖族大能、崑崙山廣成子等等，都是為人族感到一絲可惜！
如果情況允許，他們還真的想看看人族這個弱小的種族出現的英傑會有多麼的出色，竟然能從微末之中悄然崛起。
並且，他們也想要出現一個變數，將如今的天地局勢給攪渾，可以有一個從中渾水摸魚的機會！