人情也有區別，向戴安娜這類人往往有著自己的尊嚴和底線，即使伊恩欠了對方一次，她也不會索取過分的回報。
而如果換成某個黑滷蛋，他就會抓住這個機會，不惜一切代價和手段，把伊恩綁上自己的戰車一起，
所以伊恩寧願付出更多利益，也絕不和尼克這種人扯上任何關係。
因為尼克有著自己的政治理念，並願意為此付出任何代價，即使變成劊子手也再所不惜，至於尋常人眼中的道德對他來說更是一文不值。
“你找錯地方了！”
戴安娜目光掃過收藏報紙的無區域，轉身向外走去。
“這些報紙裡肯定記錄了你想要的資訊，但是太瑣碎了。”
伊恩跟在戴安娜身後，接住她從書架上抽出來的十幾本厚書，都是二戰時出版的書籍，記錄了宗教人士的人生。
伊恩把書扔在桌子上，手指一勾，那些厚厚的大部頭就飛快翻頁，一分鐘之內就翻了個遍。
這種人物傳記算是讀起來最快的一類書，尤其是在不去探究背後的政治經濟關係，而專注於某一個目標的時候，只需要關注時間、地點、人名和物品的特定名詞。
再加上伊恩現在的反應速度超乎常人，很快就翻完了這些書不禁感嘆道：
“美國的宗教氣氛還真是濃厚，就算是洛杉磯這樣的大城市竟然還會這麼多奇人。”
戴安娜看著伊恩這種特殊的閱讀方式，饒有興趣的問：“你怎麼鎖定了目標？”
“靠我的眼睛和大腦反應力。”
伊恩把一本用硬紙殼包裹著的大書翻開，推到戴安娜面前。
“托馬斯·蒙森，新教徒。在大蕭條時期，主張是人們的道德墮落，才使社會動盪。只有城市裡的人們遵守‘原始的淳樸道德’才能讓社會迴歸正常。”
“瘋子！”
戴安娜雖然信仰希臘眾神，但對這種宗教狂還是充滿了鄙夷。
伊恩一聳肩，他對所有宗教的態度都是一樣的，那就是歷史的垃圾，毫無存在價值。
“總之，為了證明自己的理念，他宣稱自己得到了聖靈的注入，能和耶穌一樣死而復生，他用一張古老的裹屍布纏在身上，割斷了自己的喉嚨。”
“裹屍布嗎？”
戴安娜聽到這東西，也來了興趣，她低頭看書，去看到：“但這上面說他已經死了，七天之後並沒有如同傳說中一般復活，隨即被家人葬在了洛杉磯的公墓裡。”
“這本書和報紙上都是這麼記載的。”
伊恩翻出了同時期的報紙，細細看完之後，把那本宗教史的書翻到最後，指著報紙說：“但你看這本書的作者照片，還有報紙上的照片，有什麼發現？”
“這是同一個人。”戴安娜瞬間發現不對勁。
20世紀二三十年代的照相技術已經成熟了，對有人在市政府門前自殺這種狠活，報社並不吝嗇膠捲，拍攝了不同角度的托馬斯。
“他既然活了過來，為什麼還要裝死？面對這種神蹟，他應該虔誠的散步主的榮光，這才符合狂信徒的舉動。”
戴安娜搖了搖頭，帶著調侃的意味，諷刺這個人。
“也許是他想要獨佔裹屍布，永遠活下去吧！”
伊恩隨便猜了一下，並不太在意對方的想法，抄下這傢伙的住址，把所有的書報送回去，就要離開圖書館。
但讓他意外的是，戴安娜竟然也跟了出來。
“你不是要為圖書館鑑定文物嗎？”
戴安娜穿上一件女士外套，捋了捋頭髮，回答說：“比起那些文物，還是耶穌的裹屍布更有意思。而且，我還有問題想要問你。”
戴安娜按了按車鑰匙，停在圖書館外停車場裡的法拉利跑車響了兩聲。