盤膝靜坐，方澤回憶著之前的感悟。準備妥當後，方澤先是用靈力在奇經八脈中沖刷了數遍，每一次沖刷都是按照《靈影》功法中提到的運轉軌跡在執行。二十幾次的沖刷，方澤只為練習。讓身體預設記憶這種運轉的軌跡，不至於被道圖道樹所影響。
練習完畢，方澤意識深入神泉深處。
這是一汪深不見底的泉水，泉眼翻湧著水花。這是靈魂力的另一種體現，人們通常稱這種狀態為津。對於普通人而言，津是身體中比較清澈的水液。而作為修真者，特別是靈魂力強者。他們則將這種狀態的靈魂力，稱為津的狀態。
靈魂力全部湧出，向丹田中的道樹奔去。靈魂力化作大手，雙手噴著液態的靈力，不停向奇經八脈的脈管澆灌。
令方澤沒有想到的是，這液態的靈力，剛剛進入脈管之中，便消失不見。在道樹大氣旋的帶動下，液態靈力被完全被吸納進了道樹。滴答滴答的，靈力又順著道樹肥大的葉片，流進了丹田氣海之中。
“臥槽，還有這麼玩兒的？不科學呀？怎麼能這樣？”方澤內心疑惑，百思不得其解。這液態靈力怎麼就不能流入奇經八脈呢？再試試。
靈魂力大手繼續捧起液態靈力，向脈管中澆灌著。與之前相同的景象再次出現，靈力再次順著葉片流入了丹田之中。方澤無奈，本來都預想的好好的，結果就變卦了。
其實方澤不知，他所修煉的《玄靈上法》，所打通的經脈為十二正經。是手三陽經，手三陰經，足三陽經，足三陰經。與《地靈經》所運用的奇經八脈是分屬不同的流派，所以他的靈力才不會被奇經八脈容納。
坐在蒲團上，方澤用手拄著下巴。彷彿世界末日一般，沒希望了。自己辛辛苦苦地來到菩提學院就是為了學習這四大靈技，結果還沒開始，就宣告結束了。
方澤不服，也不甘心。自己的《天干步法》顯然已經到達極限了，自己若不掌握更深層次的步法，那在之後的戰鬥中一定會吃大虧的。開始的時候方澤還想用《靈影》中的靈影步來彌補，因為他感覺自己的運氣一向很好。誰想到，竟遇到這樣的晴空霹靂。
“不行，還得試。必須練成，要不就白玩兒了。”方澤心裡下著決心，反覆試驗著。任何時候，任何人，之所以不成功。不是因為他們不夠努力，而是努力錯了方向。
前世方澤當講師的時候，總給別人講一個巴哥與麻雀的故事。如果你想要一隻會說話的鳥，你就不要訓練家裡的麻雀。你最需要的是，先找一個巴哥。你就是訓練一百隻麻雀，也不可能有一隻會說話。而你若是有一隻巴哥，你只需要稍加訓練，你就可以到那個會說話的鳥。
當局者迷，旁觀者清。現在事情落到方澤頭上，他倒是有些著相了。
最終，他在疲憊中放棄了。放棄的是那樣的不甘，又那樣的怨毒。
服下了一顆四星醒神丹，方澤調整著自己的狀態。他打算再試最後一次，如果不成，他就真的放棄了。
不過這次試驗，他並不是要用液態靈力試驗。他想著是靈魂力在神泉中是液態的是津的狀態，那麼是否有辦法將這種液態的靈魂力注入奇經八脈之中呢？
這個想法很大膽，也很異想天開。可能在整個修真世界，只有方澤才會這樣做。
做是做，問題就是怎樣能將靈魂力以液態的形式引出？
方澤嘗試著調動靈魂力，可是從神泉中能夠出現的，只有那虛無透明的靈魂力。至於神泉內的液體，竟是一點都沒有。報復性的，方澤用靈魂力又沖刷了幾遍經脈。發現真的沒有效果，方澤這才放棄這種無用的嘗試。
“要是神泉能挪動就好了，”方澤心裡這樣的想著。若不是神泉乃魂魄之根本，方澤真的是想試一試這樣的方法。所謂窮兇極惡就是這個道理，當一個人到達山窮水盡的時候，什麼兇招險招都敢用。
可是這樣不切實際的想法，倒是給了方澤啟發。
在心中溝通著第二法身，方澤好像得有許久也沒有溝通第二法身了。方澤內心說了一句：“在不在？”
第二法身回到：“在，怎麼了？”
聽到第二法身的回覆，方澤一時難以說出口。猶豫了好久，方澤說到：“你最近修為鞏固的怎麼樣了？”
第二法身與方澤本就心意相通，直接說道：“有話就說，我這沒空跟你閒扯。”
方澤立時滿臉黑線，心想：“這還是我的第二法身嗎？怎麼感覺像是換了一個人。真是孩子大了，管不了了。”