“其二，”鮮北說，“未成年的，你不能選，不能踐踏祖國幼苗嗎。”
小木匠不懂“祖國幼苗”一詞，但，鮮北這句話的意思他懂，他說，“當然，小孩子，怎麼能夠呢？”
“其三，其女不要你嫁妝，你在我們那裡吃住都不要錢，你說，怎麼辦？”
小木匠瞄了鮮北一眼，說，“算好了，用我的工錢頂啊。”
鮮北就要他這句話，在一大家子中，有個人天天跟在身後，跟你算計著工錢，你說煩不煩？大家沒有一個提工錢的，就他一個整天工錢工錢地磨叨，能不影響其他人？其他人也向我伸手要錢，我哪裡整錢給他們？
高峰把糧店家的銀兩都蒐羅來，還是有先見之明的，這麼一大家子，說不上哪裡會有支出，沒有些硬通貨的儲備，怎麼可以？
原來一起逃出來的十兄弟不說，後來加入的容梓也不說，那些圖爾國的女人都不說，關鍵是作為一個部落規模的生活團體，只是這些人，肯定是不行的。還要有小木匠這種五行八作人的加入，才能形成一個生存體系，否則，那是無法生存下去的。
要形成一個制度，但現在條件還不具備，一開始對小木匠說，你來我們這裡是沒有工錢的，他會加入嗎？得一點兒一點兒來。
鮮北對於他和小木匠的這番對話很滿意，終於是“請君入甕”了，他繼續說，“這是你說的，到時，你記一筆賬，咱們一大總算如何？”
“可是，”小木匠說不上在哪一處反過沫來了，他說，“得先給我預支一些，我大半年沒回去了，家裡不定怎麼對我翹首以盼呢。”
鮮北說，“你在你師傅家學徒，也能掙到工錢嗎？”
小木匠說，“當然能。我早就過了學徒期了，跟師傅幹，就是他的一個幫工，師傅這次把我攆出來，一文錢沒有給我。”
鮮北心想，他師傅攆他走，恐怕不單單是他覬覦小師妹的原因，以此之名賺下了他的工錢，也不能不說是一種辦法。看來趙國人，不像外界傳的那樣醇厚、質樸。
鮮北又問，“你師父該給你多少工錢？”
小木匠說，“怎麼也得給我二百錢。”
“二百錢能兌換多少銀子？”
“銀子？”小木匠眼睛一亮，說，“一百錢兌換五分銀子，二百錢兌換十分銀子唄？”
“十分？一兩唄？”
“不到一兩，十六分才一兩。”
“哦。”鮮北心想，戰國時期，十六進位制，十六兩一斤，十六分一兩。那就更好說了，我懷裡揣的怎麼也有十幾二十兩銀子，給他不到一兩，小意思。於是鮮北說，“不到一兩銀子，就預支你一兩銀子好了，可以吧？”
小木匠激動了，他說，“那多謝大兄了！”
鮮北說，“我的屬下都叫我大王，你以後就隨著他們叫好了。”
小木匠一怔，有些怯懼地說，“是，大王。”
鮮北說，“你叫什麼？”
“鄙姓謝，單名一個‘覽’字。”
“謝覽？”
“正是在下。”
“好，你能上來嗎？”鮮北指著讓他上到駁的背上。
謝覽說，“大王不用，我就在下邊跟著你跑就是。”
“跟著跑，兩公里，還揹著那麼多的木工具，怎麼可以？”鮮北說，“你這樣，你先溜達走著，我快馬回鸞，讓他們用車接你。”
謝覽說，“大王，不用啊。”
鮮北不回應他，兩腿一夾駁的肚子，“駕”了一聲，賓士而去。