孟子濤剛才跟老船頭說過拿去拍賣的優勢和缺點，這讓老船頭很糾結，自己是現在就落袋為安呢，還是拿去拍賣，如果拿去拍賣，拍的好自己多賺錢到沒什麼，但如果只拍了八十萬，算是各種費用，自己能得到的錢和現在比可是差遠了。
於是，他又和老伴商量了一下，最後還是他老伴一錘定音，選擇落袋為安。
孟子濤對他們的選擇不會發表什麼意見，接著老船頭開啟了另外一隻盒子，裡面的東西有些特別，是一面古代的玉鏡。
可能有人說了，玉鏡能夠照人嗎？其實，玉鏡的光潔度不夠，一般是用來陳設的。
這面玉鏡很大，說它大，是指它比一般的照容青銅鏡直徑大（直徑達30厘米左右）。
這面白玉鏡最獨特的地方，是它的背面。運用浮雕技法雕刻山水、古樹等圖案，刀法簡潔、粗獷、大氣。頂部高山行雲，近景松柏樹木，有白鹿徜徉於林木之間。
其中又有仙人玉童，圖樣紋飾豐富，層次分明，衣紋拂動，神情閒適，頗有仙家風度。人物個個生動，栩栩如生，顯示出玉雕匠人深刻的觀察力和完美的表現力。
說實話，孟子濤還是頭一次看到這等玉鏡，而且從紋飾風格來看，應該是繼承的盛唐遺風。
而且，玉童子衣衫飄逸、下襬刻劃密集平行短線紋、袖口緊收有條紋、衣紋多長短平行弧線、靴上飾網格等特點，顯然是沿襲唐代玉雕人物的風格，而後腦勺外凸、五官寫實精細、衣紋作“米”字等特徵，卻是隨後兩宋玉雕童子流行的元素。
從種種特點來看，這面玉鏡應該是五代十國時期所作，另外，這玉鏡上的山水內容，讓他有一種似曾相識之感，讓他想到了可能藏有溫韜寶藏的那幅山水畫。但仔細看，兩者又有很大的差別，很可能沒有關聯。
但不管怎麼說，這面玉鏡給孟子濤一種很不一般的感覺，直覺隱隱在提醒他，玉鏡對他很重要。
雖然這面玉鏡很重要，孟子濤還是實話實說，把這面玉鏡的情況說了一下，並按市場價格進行了估價。
老船頭驚喜地說：“這東西也值八十萬？”
孟子濤說：“是的，它玉質出色，雕刻技巧也很高超，另外直徑足夠大，估價八十萬並沒有問題。”
接踵而來的驚喜，讓這對老夫妻喜出望外，有些回不過神來。
半響，孟子濤直接開口問道：“大爺，這面玉鏡你們又準備怎麼處理？”
老船頭回過神，又開始猶豫起來，不過這回他老伴直接發話了：“你說的價錢都認吧？”
“那是當然了。”
“好，這些東西都賣給你！”
孟子濤笑著點了點頭：“一共是一百六十四萬八千，我湊個整數，一百六十五萬，你們覺得怎麼樣？”
老船頭喜笑顏開：“行，這就個價錢，成交了！”