老牛嘿嘿笑道：“萬一真是碧犀做的，我刮一點下來，那不虧死了？”
“你就做你的白日夢吧。”孟子濤笑道。
“這也不好說啊，說不定我就撿了個大漏了呢？”老牛說道：“你就幫我鑑定一下吧，反正不是也虧不了幾個錢。”
孟子濤呵呵一笑，接著就把東西拿到手中，憑他的經驗，這應該是一種動物的角。
關於碧犀到底是什麼動物，該種動物是否已經滅絕？何時滅絕的？那就無從得知了，在歷史上，關於蛇角的傳說撲朔迷離，在學術界，關於蛇角的定義也尚無科學定論。加之實物資料和資訊十分匱乏，使很多人懷疑甚至不相信蛇角的存在，俗話說不見者不為怪，這也是可以理解的。
說起來，明初曹昭《格古要論》有云：碧犀是犀牛角的一種，而且是“最貴重”的。這一說法經常被現代人引用於收藏類書刊文章，流傳甚廣。
孟子濤也比較認可這種判斷，他也有過了解，據古生物學研究表明，地球上曾經生活著十多種犀牛，由於環境和生物種群自身的原因，不少種類已滅絕。所以碧犀是一種已經滅絕的犀牛的可能性非常大。
當然，具體到老牛帶來的這段動物的角，孟子濤可以肯定，它一定不是碧犀，因為除了顏色之外，它並沒有多少符合碧犀的特徵。
不過這段角雖然不符合碧犀有特徵，但在現在也不是常見的東西。
孟子濤說道：“老牛，我可以肯定，這並不是碧犀。”
“那是什麼？我看著應該是天然的，沒有經過染色之類啊。”老牛心裡稍稍有些失望，不過這份失望馬上就消散了，因為他本來就沒有太多的期望，覺得自己應該不會有這麼好的運氣。
孟子濤回道：“不出意外，這應該是射天角。”
“射天角？這是什麼玩意？”老牛他們都非常好奇。
孟子濤解釋道：“這射天角，其實是嶺南那邊特有的粵語方言名稱，指清末及至近代嶺南那邊下南洋謀生所帶回來的一種動物的角，即活躍於東南亞及印度的印度野牛角，也稱蛇顛角，蛇羚角、蛇頂角。”
“當時的人們發現印度野牛的角，也有著令人驚歎的退燒效果：腮腺炎等炎症引起的高熱及眼睛皮下出血，以射天角用粗糙的砂鍋蓋子加水研粉化為乳白色的液體，敷用及內服，數小時便可以退燒，功效類似於羚羊角及犀牛角。於是移居海外的華僑便開始使用射天角作為藥物，甚至雕刻成工藝品，有些還攜帶回國內。”
“這種射天角隨著野牛的年齡越大，就從實心向空心過度，顏色有碧、白、黃、黑等顏色，加工成品的射天角有片狀的，圓筒狀的，粉末狀，當然也有以黃牛角及犛牛角充次的，你這個應該就是老的射天角，有一定年月了，而且野牛的歲數應該也不小。”
老牛聽了孟子濤的解釋，恍然大悟：“難怪我買的時候，主人還說以前他們家有兩根這樣的角，一隻被磨成了粉，我還以為他們是暴胗天物呢，原來是這麼回事啊。對了，這玩意能值多少錢啊？”
孟子濤說道：“中藥學認為射天角能清熱解毒，上個世紀六七十年代射天角可隨意購於嶺南的大大小小的中藥鋪，價格也不貴。但現如今隨著印度野牛角的種群減少及醫療技術的提高，射天角也逐漸退出歷史舞臺。至於價格嘛，這個還真不好說，要看遇上什麼人了，反正應該不會讓你虧的。你高興的話，就收藏一段時間，說不定過兩年能賣出個好價錢。”
“好，我聽你的。”老牛喜滋滋地把東西收了起來，接著說道：“對了，宋至理那小子被抓你應該知道吧？”
孟子濤表示知道，問怎麼了。
老牛笑了起來：“老話說的好，牆倒眾人推，自從他宋至理被抓之後，以前在他手裡吃過虧的一些人，去他家裡打秋風，說是如果不賠償他們的損失，他們就去告宋至理詐騙。”
孟子濤說：“宋至理的老婆不是挺厲害的嗎，她應該不會這麼容易就範吧？”
老牛笑道：“她再厲害也是個女人，以前宋至理在的時候，她是不怕，但現在就慌了，多少被這些人搞去了一些錢物。”
孟子濤笑了笑，這事確實是趁火打劫，但如果沒有宋至理先前的惡因，哪來現在的惡果，他也當然不會心生同情。
老牛接著說道：“另外，宋至理的老婆想要打點，讓宋至理早點出來，所以這段時間正在賣家裡的藏品。”
“席正真沒有幫一把？”
“嘿，席正真那個黑心鬼，怎麼可能會做無本買賣，現在看到宋至理沒有多少利用價值了，哪會再投入。至於別的老闆，因為宋至理的為人，也都紛紛壓價。現在宋至理的老婆說是要把東西賣到金陵或者滬市去。”
孟子濤聽到這裡，心裡有了數：“你是想讓我買宋至理的藏品？”