唐柏清醒過來的時候，只覺舒爽至極，渾身輕鬆無比；彷彿多日未睡，補足了睡眠，精神充沛，有著一股子難以言喻舊興奮；他隱約感覺自己的身體裡又多了少什麼？
這讓他極為不解，此次誦經與以往完全不同，難道‘蓮子’產生了變異？
天道執行的平衡，一枯必有一榮，一失必有一得，大道負陰抱陽，萬物相生相剋，是天道執行的規則。
’蓮子’不可能打破天道的規則。
他意識內觀，忍不住朝自己的身體裡‘看’去，只’見’氣海形成一塊無邊無際的透明’平原’，而在這片’平原’的‘大地’中，‘蓮子‘深埋其中，仔細瞧去，‘蓮子’的表面已破開了一條裂縫，裂縫中散發著神聖潔雅的氣息。
而在‘蓮子’的表面，有四字經文猶為顯眼，一為火，二為色，三為血，四為陰，粗觀無甚變化，若瞧得仔細，便發現四字經文時而為符，時而為字，時而化點，時而成物，變化多端，無常形，無定勢。
此四字經文，便是修行中所謂的靈種；原本還有’生’之靈種，卻在青丘山脈時，被識海’天’字元文所奪。
唐柏的意識不斷的深入蓮子，他想真正的去了解蓮子的一切。
他感覺’火’字經文化成了海，無邊無際的火海；他感覺’色’字經文化成了霧，霧中浮出許多不可描述的情景；’血’字經文形成了煞，散發著濃郁的血煞之氣；’陰’字經文化成了霜，陰寒冷凍。
這四字經文都在吸收天地之間不同的氣，滋養‘蓮子’的生長。
唐柏還在這四個古老的文字上感受到了不同的意志，那意志杳杳渺渺，不可言，不可思，茫茫然而無知，玄之又玄，非靈，非法，非術，隱隱約約，他腦海中浮現出一個’道’字。
天生萬物，萬物有道。
唐柏感受到了不同的道意，他試著去理解，道意卻不可捉摸，看似極簡，實則繁複隱晦，不可描述，不能明白。
修仙讓他見到了一個神奇的世界，所見所聞超出了他對世俗的認知；但’蓮子’的經文，更讓他感覺深不可測；若一字經文便為一道，那《蓮花經》三千經文，豈不是三千大道？
唐柏被自己的想法嚇了一跳，但隱約感覺這種想法是正確的。
他思想在這種無意的思考中得到昇華，昇華到了更高的角度去看待事物，看待修行；他發現修仙僅是修行中的冰山一角，正如在世俗時，仙超越了武技的範疇，是無所不能的存在；此時再觀修仙，卻僅是路途上的一角風景。
他此時仿若站在高聳入雲的山巔之上，俯首望去，萬物皆渺小無知，竟生出’眾生皆螻蟻，萬事如浮雲’的感概；他仿若神明，一言可斷生死，一念可滅眾生，他無情，無慾，無思，無感，無正邪，無善惡。
他又感覺自己立於山底，在仰望高不可攀的巔峰，他看到春花謝了，看到夏雨無時，看到秋葉枯黃，看到冬雪飄揚，看河水枯竭，看到山石為塵，他看到歲月如梭，萬物皆在其中消亡新生，他看到滾滾紅塵，多少美女英雄，皆付笑談之中。
不知不覺，但陷入了深沉的靜悟之中。
不知過來多久，他從靜悟清醒了過來。
此時他意念清淨，心思純淨，再觀氣海，已變丹田，丹田之中，一縷先天精元為種，可築金丹大道之基。
再觀’蓮子’，心中已無懼意，亦無神奇，於老農手中之鋤、似俠客手中之刀，僅此而已。
他稍稍運氣，丹田真元洶湧，布貫全身；有如江河之水，奔湧不息；一握拳頭，只覺每一個細胞都充滿了力量，能將天地擊穿；他知道，這是修行中的障。
修行一旦突破境界，就避免不了這種亂人心志的障，生出無所不能、不知天高地厚的觀感；越是境界越高，這種障越強，越易走火入魔。
唐柏深吸了口氣，壓下心中衝動，轉首朝四周看去。
空間已經大變，血紅的城池不知為何落出了地表？原本坍塌的古老建築，像經過了一場地震，化成一片廢墟；抬頭望去，空中沒有了詭異的紅霧，也不再是一個火紅的世界；而是朦朦朧朧，晦晦暗暗，光線雖然暗沉，卻能見到淡白的月光，可以看到無數星辰正在慢慢隱去，證明著一夜時間即將過去，光明就要來臨。
唐柏不由疑惑，此地不是陰靈山脈嗎？怎麼可能見到月華星光？還有，狂嘯的風吹不斷，為什麼此時自己感覺不到一絲的陰冷？眉心的命魂反而十分的舒暢呢？還是自己在做夢，或是產生了幻覺。”
想到此處，不由捏了一下大腿，只覺疼痛難忍，才知眼前的一切都是真實的。
寂靜的環境讓唐柏的心也變得寧靜，他隨意的躺在地上，看著越來越暗的天空；看著逐漸暗淡的星光，一動不動；他就這麼看著，什麼也不想，身心無比地放鬆。
當天光微亮的時候，唐柏看到東方的朝陽染紅了一大片雲彩，火紅的太陽掙破了黑暗的籠罩，照射在這片多年都不曾有過陽光的大地上。
他站了起來，這片死寂之地，不再是那個火紅的世界，而是一種古老而滄桑的歷史沉澱，還有至死而生的勃勃的生機；他還感覺到了一股淡淡的古怪的能量波動。
這股波動極弱，卻有著如同太陽一般的浩瀚至陽之氣。
唐柏沿著這股微弱的氣息，在那塊爆碎的石碑下，找到了一個陳舊的木雕。
這木雕有三尺長寬，呈暗紅色，入手極重，唐柏看了許久，也看不出這是什麼木料材質，看上去極其堅硬，卻不知為何，其上佈滿瞭如同蛛網一般的裂縫；似乎只要稍一用力，這木雕就要碎成無數片般。