穆罕墨得四世為什麼會如此大驚失色？
並不僅僅是因為，在他身上眾多的頭銜之中，還有那個叫“哈里發”的頭銜，那怕這個頭銜是他最不常用的那個，可這宗教最高領袖的稱號卻是他統治綠化世界的依持之一。
作為所謂的“一切世俗與宗教事務的最高裁決者”，耶路撒冷居然在他的手中丟掉了。
這怎麼可以！
聖地絕不能被異教徒佔領！
於是乎大驚失色之後，穆罕墨得四世站起身來大聲說道。
“艾哈邁德，召集我們的軍隊，無論如何我們都要收復聖地！”
“是的，素丹，我們必將動員所有的軍隊！”
艾哈邁德大聲回答道。
“和那些異教徒進行一場聖戰！”
耶路撒冷！
那可是聖地啊！
收復聖地的戰爭，必定是一場聖戰了。
“是的，這是我們的聖戰，而我將親自率領軍隊，前往大馬士革！”
素丹的並不出乎意料，畢竟，作為素丹的他必須要在聖地陷落之後，用自己的行動向外界表示他對聖地的重視，其實，眾所周知，奧斯曼帝國宮廷從來不是虔誠的信徒，那怕是他們要求別人嚴格的遵照天方教的教規，可並不妨礙他們自己花天酒地。
但這並不妨礙他們以宗教來控制人心，現在聖地淪陷了，那怕就是穆罕墨得四世再怎麼樣也要有所表示，也要信誓旦旦的向世人表明他對聖地的重視吧！
所以，御駕親征也就成了理所當然的事情。
耶路撒冷的陷落，就像一道驚雷一樣，震撼著整個伊斯坦布林，聖地的淪陷在土耳其引起一場軒然大波時，同樣也震撼了整個歐洲。
在奧斯曼帝國君臣發誓要揮師收復耶路撒冷的時候，在耶路撒冷正在舉行一場聲勢浩大奠基典禮，是“忠魂祠”的奠基典禮，主持典禮的正是朱和域本人，在典禮進行時，周圍自然是戒備森嚴。上萬官兵分佈在城內外警戒。
為什麼如此大張旗鼓。
沒辦法，對征服者的這種耀武揚威，當地人難免會的牴觸情緒。
其實，牴觸也沒什麼，無非就是刀子說話而已。
當然，對於朱和域來說，他並不是非要挑起被征服地區民眾的牴觸情緒，他是想在耶路撒冷埋下一個釘子，畢竟，這裡的治權已經移交給了西班牙人，一個穩定的耶路撒冷不符合大明的利益。
一個混亂的呢？
當然是符合大明利益得了。
至於這個“忠魂祠”，就是朱和域特意埋得釘子，因為這地方對天方人有極為特殊的意義，將來天方人肯定是會鬧事的，但西班牙人肯定是要保護大明的“忠魂祠”的，如此一來，這座“忠魂祠”就會成為這座城市新的“矛盾”。
至於大明，袖手旁觀不會，但肯定可以煽風點火啊！
保護不利，是西班牙人的鍋，也要可以是天方人的。
總之一句話，有了這根釘子，將來的耶路撒冷太平不了！
終於，在一切結束之後，朱和域剛回到他的府上，這邊剛剛換下身上的禮服，不多時，就的人進來稟報：
“殿下，府外有一個少女求見，她說自己是拉比雅各布的女兒。”
“拉比雅各布，那個劃圈炮擊耶路撒冷的猶太人？”
想到李定國的安排，朱和域頓覺其手段狠毒，用一個耶路撒冷把“三家人”都圈了起，而其中力量最薄弱的就是那些猶太人，其實那個“磐石寺”，同樣也是猶太人的聖地，根據猶太教的經典《塔納赫》（即基督教的《舊約聖經》），耶路撒冷聖殿山上的奠基石是世界被創造的初始點，整個世界由此點延展而來。
大明在這樣的地方修建忠魂祠，猶太人沒有什麼表示。
現在呢？