“寬兒，這白雲邊是你府上製作的嗎？”
還沒有喝，李世民就已經聞到了那種濃烈的酒味，一看就知道是高度酒。
而大唐高度酒的創始人，正是李寬。
燒刀子的大名，如今依然響噹噹。
只是燒刀子到了草原上，售價太高了，除了部落首領和一些比較富裕的牧民，普通牧民是一年也喝不起一次的。
這也給了白雲邊崛起的機會。
“不是！之前我也聽王富貴跟我提過。這白雲邊乃是洪州豫章縣那邊一名叫做阿塔圖的突厥人組織人手搞起來的，得到了豫章縣令曾星的大力支援。如今白雲邊釀酒作坊已經是豫章縣賦稅繳納大戶，每天都有大量的白雲邊被運往涼州售賣。”
楚王府的釀酒作坊也是一個高利潤的作坊。
雖然燒刀子出來之後，陸陸續續也有一些其他釀酒作坊推出了度數更高的美酒，但是影響力都非常有限。
只有這個白雲邊，在西北地區乃至整個草原區域，銷量比燒刀子要好很多。
這還是受制於白雲邊的產能，目前主要供應給涼州，否者銷量肯定會更加可怕。
所以王富貴發現這個情況之後立馬就跟李寬做了彙報。
不過當李寬知道這酒居然是當初巡視各州水稻推廣的時候在豫章縣桃花村看到的那個只剩下一隻腿的突厥人阿塔圖搞出來的之後，覺得這是一個樹立突厥移民發家致富的好典型的例子，所以沒有讓王富貴去打壓白雲邊釀酒作坊的發展，也沒有讓西北貿易在涼州給他們使絆子。
那阿塔圖是突厥人，從小在草原上長大，對於牧民的需求有著更加精確的把握。
而那白雲邊，李寬也試喝過。
酒水有些渾濁，不同批次的質量不是特別一致，但是勝在度數接近燒刀子，價格卻是隻有燒刀子的三成，所以能夠在涼州賣的火爆。
不過那個阿塔圖倒是很有自知之明，自始至終，這白雲邊除了在洪州本地有售賣之外，其他的全部都運輸到涼州，沒有直接運輸到長安城去賣。
“豫章縣的突厥人？他們不是被安排去那裡種植南洋水稻嗎？怎麼居然還搞起了釀酒了？”
生活在大唐的突厥人不少，但是混的比較好的大部分都是在軍隊裡面，經商有名氣的，除了長安城的阿義那，李世民還真是沒有聽說其他。
如今聽李寬的口氣，這個阿塔圖的身家，恐怕一點也不會比阿義那差啊。
“是的！豫章縣的水稻連年大豐收，導致稻米的價格不斷下滑，豫章縣令對此頗為著急。所以當阿塔圖表示自己修建一個釀酒作坊可以大量的消耗掉多餘的稻米之時，立馬就得到了縣令曾星的大力支援，甚至他還親自幫忙聯絡了一些匠人加入到白雲邊釀酒作坊呢。要是大唐的每個縣令都能像是曾星這樣為百姓著想，大唐百姓肯定可以早日步入小康生活。”
雖然曾星扶持阿塔圖的做法，間接的損害了楚王府的利益，但是李寬並不覺得曾星的這個做法有什麼不妥，甚至還覺得曾星這個縣官頗有見識。
“這幾年江南道和淮南道的水稻種植推廣非常順利，稻米的價格確實連年下滑，各地的糧倉都已經爆滿了。適當的發展一些釀酒業，既能消耗一些富餘的稻米，也能從胡人那裡把賣羊毛的錢給掙回來，倒也是一個不錯的辦法。”
登基十幾年來，李世民終於不用再為百姓的肚子操心了。
雖然大唐還是有不少地方有百姓吃不飽飯，但是整體來說，各個州縣基本上都不存在糧荒問題了。
在一些產量重地，糧食甚至出現了過多的情況。
稻米這東西，要是就地銷售還好，一旦要長距離運輸，售價就會變得沒有任何優勢。
如果天下缺糧，那會有商人去販賣稻米到各處售賣。
如今這個局面，除了長安等少數城池，大部分地方的糧食，都是本州本縣之內調配解決的。
再不濟，本道之內也都能夠滿足大部分百姓的糧食需求。
所以歷朝歷代不鼓勵釀酒的情況，到了貞觀十七年，已經發生了本質的變化。
“客官，您嘗一嘗這個白雲邊，這可是牧民們最喜歡的美酒；如果您販賣一批到草原深處，至少可以獲得兩倍的利潤呢。”