《盜墓派之青龍鬼宮》簡介：
生死八宮，青龍長嘯；週而復始，我終究沒有逃出魔咒。
鬼靈墓語，冥器昇天；歷史顛覆，我仍然迷失在疑團中。
我真正的身份是什麼？
發丘印開啟青銅禁門，長生之術不翼而飛，引來了一場詭異的殺戮。
盜墓三十六派，發丘派、起靈派、摸金派、甲子派、巫葬派、魯班派齊聚一堂，出陣夾喇嘛，追尋遠古的謎雲。
青砂聚氣，河羅解象，太白陰陽。我居然是盜墓人……
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2000年6月3日，傍晚。
太陽紅彤彤的大臉已沉淪於巍峨的西山，昏黃的夜燈下，我按照習慣捧起一本陳舊的殘書，名曰《盜墓三十六派》，作者的名字叫做郭建華。近些日子，心緒落寞，祖母去世已過十天，這本殘書也成為了她給我留下的唯一念想。我是兩年前被她老人家收留在家中的一位重傷患者，喪失了所有的記憶。
輕輕翻開扉頁，是一張六十四卦圖，比世間的八卦多了五十六卦，接著是這本殘書遺留下來的零星片段：
一滴朱血酵春秋，一泡黃沙蓋千古。
自古以來，人類就追求長生，以至於演變出各種神話傳說，正所謂無風不起浪，大多數說法都亦真亦假。
但是，人死不能復生，血肉之軀也會腐敗。所以後來，人類不得不把精神矛頭指向腳下的地下世界。
“摸金校尉”和“發丘中郎將”源於三國時期的曹操。大約公元兩百年前，曹操乃是一位梟雄，深謀遠慮，且不擇手段。軍餉是每一位野心統治者的軟肋，曹操沒有夯實的背景，很難達到伐盡天下的力量，與廣招門客的財富。
正愁眉未展之際，一夥人找上門來，從此曹操逆天而行，做起了大逆不道的勾當，那就是跟死人借錢，盜掘風水寶墓。
摸金校尉和發丘中郎將在曹操眼裡，是魏國稱霸的心臟，甚為關鍵，其重要性不可替代。有了他們之後，曹操擋孫權攻劉備，斬呂布奪赤兔，煮酒論英雄，雄才大略得以施展，此後傲視天下。寧可我負天下人，不可天下人負我。
三國鼎立前，劉備一個被疏遠的皇室遠親，靠賣草鞋為生，雖是一介庶民商販，但是畢竟是漢高祖劉邦的後代，奪天下有聲望之威，名正言順。孫權所繫家族居江東年久，本就是達富高貴之後，天下，有能者居之，孫權奪天下，不可謂不合理。
可曹操又有什麼呢？靠什麼發的家呢？又是什麼能讓那麼多人屈膝於他的面前呢？
曹操的謀略是一方面，更重要的是他的財富。曹操的財富大部分來源於死人，而去勘探古墓，掘挖財寶的是曹操親封的兩個職位，摸金校尉和發丘中郎將。
江湖的風雲裡，很多人認為盜墓是從曹操時期才開始興起的，實則不然，遠在黃帝時期就有地下探寶的秘記，與地靈溝通的傳說。這是我在我家祖宗留下來的秘書中看到的。
據記載，盜墓這個行當由來已久，它的前身是巫，巫是一種給種族部落占卜的特殊人群，地位很高，為遠古部落消災減禍。到了夏的開國皇帝大禹時期，人類種族發生了重大變化，巫成了統治者徹底摧毀的物件。
夏末商初，巫的組織改頭換面成盜墓派，因受國家統治勢力的打壓，為了生計不得不做起了盜墓的行當。難道不做盜墓就不能活了嗎？當然不是，盜墓派也是為了報仇，利用盜墓這個行當報復統治者。此後，幾經輾轉這個盜墓的習慣也就留了下來，慢慢形成勢力和盜墓派的規矩。
商朝中期，盜墓派衍生出三十六派，每派各有兩個秘術鎮門派，共七十二門秘術，以及一百單八個絕技。
摸金和發丘只是盜墓派中的兩個門派，而且門派散亂，勢力薄弱。發展到三國時期，就已經面臨滅門的前兆，迫不得已之下，不得不與當時的大勢力合作。
前面說了，劉備有勢，孫權有力，為了不被奴役，從而選擇了跟曹操合作，並且達成了某種默契的協議。曹操對盜墓派的能力相當驚駭，也很是忌諱。
摸金派和發丘派相輔相成，摸金偏文，發丘重武，摸金尋龍，發丘探寶。故此曹操敕封摸金校尉和發丘中郎將，也就是在這個時候，盜墓的勢頭風起雲湧起來，盜墓者與盜墓賊開始混為一談。
從不拋頭露面，沾惹是非的三十六派，其中還是有門派受到了連帶，比如搬山派和卸嶺派為了生存下去，也和摸金髮丘有些勾當，只是做的很隱秘，搬山派和卸嶺派的祖地宗門在哪，世人盡不得知。
黑衚衕裡都知道，盜墓賊拜曹操，大盜拜東方朔。歷經千年歲月，風水之術廣招世人崇拜，故此摸金校尉成了盜墓派的全全代表，如要找到其他門派的後代，猶如大海撈針。
盜墓門演變到如今，世人已知，摸金有符，發丘有印，搬山有術，卸嶺有甲。