很快，巴桑的臉出現在鐵門頂部那個狹小的窗戶外。
他先掃了一眼室內滿地的狼藉，然後才看著關文：“什麼事？”
“我想去尼色日山，你要的東西，都在那裡。”關文溫和地回答。他被巴桑劫持囚禁，但並不因此而恨對方。長期浸淫於畫藝，已經將他的脾氣磨礪得謙和隱忍，看淡來自外界的一切不公待遇。
“你確定能幫我找到想要的？”巴桑狐疑地看看寶鈴，再把視線挪回到關文臉上。
“我不確定，但我知道‘刻舟求劍’的典故，你知道嗎？”關文笑著反問。
巴桑一怔，摸著鼻尖，默然不語。
“好與壞、善與惡、寶藏與永生……圍繞西藏鎮魔圖的一切故事都發生在尼色日山，那裡就是渡江者遺失寶劍的地方。你要找那把劍，就得由遺失之地開始，而不是把我們關在這裡閉門造車。巴桑，你被過多的慾望矇蔽了雙眼，快醒醒吧，做回原來的你。”關文平靜地解釋。
刻舟求劍的典故出自於《呂氏春秋•察今》，原文如下：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
這裡距離尼色日山不遠，與其悶在地底空想，不如身臨其境，做進一步的探索。關文此刻所關注的，已經超越個人生死榮辱，鎮魔、除魔是全人類的大事，跨越千年時空的重擔，就壓在他的肩膀上。
“巴桑，不要再猶豫了。”他說。
“天鷲大師，天鷲大師？”巴桑叫了兩聲，但後者一直站在銀桶前面，不出聲，也不轉身。
“其實，天鷲大師、五國十二寺的智者們包括扎什倫布寺內的前輩們，已經將尼色日山上下搜尋了個遍，最終結果，一無所得。哦是了，他們在尼色日山後山的僻靜峽谷裡唯一的發現，就是一幅藏在藤葛後面的古老壁畫。關文，我必須得告訴你，去尼色日山是你們的最後一站，沒有結果的話，你們就會面臨最壞的結果，明白嗎？”巴桑臉上的笑，僵直而生硬。
“你殺我？為此毀了那麼多年的修行？”關文問。
巴桑搖頭：“我不殺你，但唐光、金蟬子一定會殺你。他們為找到大寶藏做了很多事，如果一切成空，暴怒之下，必定會殺人洩憤。”
“帶我們去尼色日山吧，要想解決這件事，必須得去那裡，沒有第二條路。”關文極其誠懇地說。
“喂，別指望出了地窖就會有人來救你，不說出秘密，你們哪兒也去不了，嘿嘿嘿嘿……”唐光從暗處鑽出來，陰陽怪氣地壞笑著，用手裡的榔頭一下一下敲打著鐵門，“你用這種話騙騙巴桑可以，別忘了，這裡還有我呢！”
“唐光，我在跟關文溝通，你先退下，別來打攪。”巴桑大聲叱喝。
他與唐光是截然不同的兩條道上的人，後者是純粹的江湖殺手，把殺人越貨當成了一種職業，並從中找到了極大的樂趣。而他，則是自小便投身於扎什倫布寺的修行者，有著藏傳佛教修行者不可或缺的純淨靈性的慧根。
“什麼溝通不溝通的，聽我的，一遍刑具走下來，保管他們個個開口，有什麼說什麼。巴桑，唸經打坐我不行，刑訊逼供你不行，有點自知之明好不好？”唐光立刻反駁，根本不服從巴桑的命令。
“刑訊逼供？真是太可笑了，我們要的根本不是口供，而是一個具體的解決辦法。你拿三份口供給金蟬子有用嗎？憑著口供就能把大寶藏找到？唐光，你是漢人，根本不瞭解藏傳佛教博大精深的內涵。在無邊際、無古今、無上下的佛法之海中，人的生死榮辱如微塵一粒，你用刑具能做到的事，所起的作用，亦不過是微塵一粒。”巴桑說。
唐光一時語塞，沒有接上話。
“唐光，不管你從前在別的地方做過什麼，但這裡是藏地，普天之下獨一無二的雪域高原純淨之地，任何不敬、不慎的言語，都會招來殺身之禍。好好想想吧，別動不動就打打殺殺的，觸犯天威，橫遭天譴，那就死無葬身之地了。”巴桑又說。
唐光的聲音陡然提高：“我們蜀中唐門的人從來都不害怕天譴，我們活著的唯一目標，就是讓別人活不好、活不下去！別說了，有本事就讓他們吐出秘密，沒本事就換我來，一個一個好好收拾他們。我就不相信，中了九日魔蠶蠱和地火流光的人，還能跟我鬥？”
他對自己的下蠱之術相當自負，事實也是如此，江湖上的人一提到蜀中唐門，必定會聯想到他們最擅長的暗器、毒藥、蠱術。自古至今，不知有多少獨步天下的英雄豪傑死於唐門的異術之下，埋骨於荒山野嶺。
“嗯？什麼味兒？哪裡著火了？”巴桑猛地抽了抽鼻子。
那種紙張被烤焦的糊味來得極快，關文轉身，便看到一股青煙從天鷲大師面前那個銀桶中冒出來。
“大師，碎片著火了！”關文大叫。
天鷲大師雙臂一舉，另外兩隻桶也一起冒煙。然後，他轉過身，微笑著望定關文。火光中，他臉上那種詭異的灰色正在緩慢褪去。
“喂，老傢伙，你幹什麼？找死啊？”唐光在外面大力拍打鐵門。
“大師，有話好說，別做錯事！”巴桑也叫。
只過了半分鐘，銀桶中火蛇亂竄，剩在裡面的碎片已經付之一炬，拼合唐卡已經再無希望。