“高登先生，你太客氣了。”
“哈? 我們之間不應該這麼多禮數才對。”
“也好。”
“你知道我要說什麼的吧。”
“大概能猜到。”
“那麼，我就直接問了。”
“可以。”
“你是不是覺得《藝伎回憶錄》這部電影，會讓日本很難堪？”
“哦，這個嘛，我相信就算是我這麼認為，但大部分的日本人也不會這麼想的，另外，我其實也沒有這麼想。”
“草野先生，這個回答真的是讓我很意外。”
“真的嗎？”
“哈哈……”
這個男人比較奇怪，他就是阿瑟·高登，也就是《藝伎回憶錄》的作者，而之所以說他奇怪，實在是……
這個傢伙來到了長城這裡，這樣的旅遊當然沒什麼的，可你穿了一身古怪的類似古裝的衣服到底是怎麼回事？
草野幸其實很想問問，你小子是不是異裝癖？
當然，這確實是太不禮貌，畢竟人家也是來促進首都旅遊經濟的嘛。
阿瑟·高登也還可以，他之前稍稍的解釋了一番，這身衣服是他自己訂做的，就是根據他所瞭解的中國文化做出來的。
他穿這個，是為了表達一種尊敬，哦對了，他用的詞是敬畏。
美國人很喜歡用這個詞來表達自己的態度。
但具體的樣子是怎麼回事呢？
在草野幸看來，有些像日本的和服，但又有漢服的感覺，實在是不倫不類。
可人家都說是敬畏了，他這個名監督也沒有太好的辦法。草野幸老早也有聽聞，這個高登確實很喜歡東方文化，自己老婆經常在公眾場合穿和服。
算了，人家這麼穿，這是他的自由，自己實在是不好多說什麼，於是乎，就多聊電影吧。
顯然高登這次準備做個說客，他希望草野幸能出任《藝伎回憶錄》的導演。
其實，就這個舉動而言，草野幸已經感受到高登對東方文化的些許理解。
相對於韋恩斯坦兄弟來說，他出面就好的多了，畢竟高登是個家，說到底是美國文人，不但是尊重草野幸，而且，這樣也讓這件事少了許多銅臭味。
也算是給面子了，所以，草野幸說話也就兜著一些。
但眼下，既然已經聊到了這個程度，高登是直接問自己是不是有看法，這。。。
“高登先生，我多說幾句，你能答應我，不生氣嗎？”
“這當然沒有問題。”
“是這樣的，就在我看來，你能引起美國人的共鳴，但恐怕很難引起日本人或者中國人的共鳴。”