雲岡石窟，
與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟，並稱中國三大石窟。
方景楠的考古學知識，終於有了顯擺之處。
雲岡石窟修建於北魏時期，歷經六十多年完成，在其後的隋唐遼金各朝也多有修葺。
由於地處大同邊鎮，戰火中的雲岡石窟幾經燒燬又重新修葺，最後形成一座龐大的石窟群，主要洞窟有四十五個，大小窟龕兩百多個，石雕造像幾萬餘軀。
元代的時候，地處武州山的雲岡石窟寺廟院尚存，但到了明朝，石窟再度荒廢，最後更是在崇禎十七年，李自成農民軍路經大同時，一把火燒為灰燼。
“呃，大家休息一下吧，”方景楠首次打斷了行進的隊伍，道：“我想去那邊看看。”
後世的雲岡石窟都是重新修復的，做為一個考古學人士，有幸可以看到被李自成燒燬之前的石窟，是絕不會錯過的。
石窟寺廟院離路邊約有兩百來米，在武州山的一處坡頂，方景楠讓莽字營的戰士先休息，帶著孟鐵柱、冷笠、趙家兄弟幾人，沿著小道往山上而去。
很快方景楠便來到石窟門口，寺廟確實有些破敗了，門前的木構窟簷都已經丟失不少，只是隱約可見通樂、天宮、華嚴等字眼。
不過方景楠也沒覺失望，因為雲岡石窟群中，最有名的是北魏時開建的曇耀五窟。
方景楠穿過廟門大步而進，這時一位僧袍上打了幾個補丁的小和尚走了出來，施禮道：“請問施主是來禮佛還是請願？”
方景楠純屬來觀光的，但總不好說此不敬之語，便道：“我是來禮佛的，禮的是曇耀五窟的三世佛。”
說罷，從懷裡掏出幾錢碎銀，寺廟已經破敗很久了，小和尚一看這人出手闊綽，更是熱情幾分，施禮道：“幾位施主請隨我來。”
曇曜是一名得道高僧，《魏書》曾有記載：“和平初，師賢卒。曇曜代之，更名沙門統。”
曇曜五窟就是他組織開鑿的，其內鐫建佛像各一，窟面為馬蹄形，穹隆頂，外壁滿雕千佛，居中的三世佛雕像高達二十多米，佛像面相豐圓，高鼻深目，意為著：過去、現在、將來
“嘖嘖嘖，真厲害。”五座石窟，方景楠邊走邊唸叨，“雕飾奇偉，冠於一世，可不能讓李自成毀了。”
小和尚在旁邊隨著也不說話，只見這群人披甲持器，顯然是些武人，進來後只遊覽也不燒香，若不是這些佛像都是石雕的，還得小心著被搶呢。
五座石窟並不大，方景楠粗粗看了一遍，便告辭離開了，尋思著哪天有空再來把整個石窟群仔細品味一翻。
“老大，原來你也信佛呀！”
出得寺廟，趙大壯堆著笑臉道：“我看你在雲岡堡進進出出的，一柱香都沒燒過。”
方景楠笑道：“我在三世佛面前也沒燒呀，我這是敬重文化，哈哈，和你說了也不懂。去看看大家都休息好沒，繼續前進。”
正說著話，不遠處走來一群人，人不多，也就七八個，排頭一個吹著嗩吶，後面穿著孝衣卻是出殯的。
唉，方景楠心下一嘆，讓眾人避過一旁，來到這見的死人多了，都有些麻木了。
出殯的隊伍很安靜，除了嗩吶吹著的喪樂，沒有一絲哭喊聲。領頭的孝子賢孫也是隨隊而走，常年的飢餓讓他們看著有些萎靡，行走的方向，應該是去寺廟後面的小土丘那。
看著這隊人從身邊走過，方景楠忽地奇怪，出殯的隊伍裡竟然沒有棺材，就算再窮的人家買不起棺材，草蓆也得卷一條吧，草蓆也沒有。
而且人群中，有一個蹣跚行走的老嫗沒有穿戴孝衣，佝僂著腰一步步艱難跟隨。
“他們出殯怎麼沒有棺材？”方景楠奇怪道。
趙大壯正要回答，孟鐵柱拉了他一下道：“走吧，隊伍早就休息好了，該上路了。”
方景楠看了孟鐵柱一眼道：“怎麼，不能跟我說？”
被這麼一問孟鐵柱還能說什麼，對趙大壯呶了呶嘴示意他說。經此一弄趙大壯也不知道該怎麼說了，對著兩人左看右看，直楞道：“鐵柱哥，這丘子墳的事我也不太懂，要不你給說說？”
“行，就我來說吧。”孟鐵柱一嘆道：“他們沒有棺材，是因為現在還沒有死人。在邊地，也不只是邊地，膠東那邊丘子墳的風俗更甚，就是老人到了六十歲，身體已經不行了，幹不了農活，每天還得消耗糧食，家裡給小孩吃的都不夠，也就只能把老人先葬了。”
“尋一處地方，挖一個小洞，由兒子孫子披麻戴孝把老人送去，老人在墳前吃完最後一頓飯，便坐到墳洞裡，由兒孫親手用石磚把洞口封死，示以為葬。那墳看著像個小土丘，故此稱為丘子墳。”
活葬！！！
方景楠心裡壓了座山般沉重，由子孫親手埋的活葬！
“這他媽是什麼狗屁風俗！”方景楠大吼一聲，調轉馬頭便要去追趕出殯的隊伍。
孟鐵柱一把拉住馬繩大喊道：“景楠，冷靜啊！”
“怎麼了，這些糟粕文化，必需清除，”方景楠怒瞪道：“放手！”
孟鐵柱道：“邊地很多活不下去的，都這麼幹，雲岡寺廟因有佛性，後面山丘那到處都是，管的過來麼？”
方景楠怒道：“有一句話你聽過麼，勿以善小而不為，孟鐵柱你今天是怎麼回事。”