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第170章 封測資格與信仰之力的關係 (第1/3頁)

一片漆黑的意識之海。

站在石碑前的羅炎確認了重新整理之後的資料,原本的3000個封測資格已經變成了3100個!

不止如此,每日信仰值的淨增長值也正好定格在了12001這個數字,接近整數!

結合之前觀察的結果,羅炎大概摸清楚了其中的規律,並由此可以得出初步的結論。

“……每日信仰值淨增長超過10000點之後,該變數每增加100點,就能獲得5個封測資格!”

“比例接近20:1。”

這是羅炎在近一個月來,根據對信仰之力增量的變化,透過資料對比得到的結論。

而有趣的是,這新增的2001點信仰值增量,正好是由北峰城的新增人口提供的。

和其他種族不同。

人類提供的信仰之力是最穩定,不像小惡魔、哥布林那樣受到凝聚力影響忽高忽低,也不像石頭人、地穴蜘蛛、霜甲蟲那樣因為心智水平較低、自我意識較弱而貢獻不了多少。

目前北峰城常住人口剛好達到了五百人,並且這五百人每七天都會去當地的神殿祈禱至少一次。

也有人每天都去,尋求精神上的慰藉。

考慮到這個世界的神靈是真能降下神蹟的那種,因此對聖西斯仍然懷有虔誠的信徒大機率是不會留在魔王的領地上的,更不大可能向魔王祈禱。

因此這五百人“四捨五入”一下都可以算做是他的信徒。

只不過考慮到個體的虔誠無法量化統計,不同年齡段的人心智水平存在差異,包括性格等等因素也可能會成為干擾項,因此這個統計結果幾乎是一定會存在誤差,但僅作為參考還是沒什麼問題的。

羅炎根據繪製曲線大膽地做出了猜想,在理想狀態下,大墓地人類信徒與神選者的比例應該是在5:1左右。

這是由大墓地當前信仰之力的分配方式決定的,由他親自提拔的神選者整體實力相對較弱,因此佔用的信仰之力也不算多。

而隨著玩家整體實力的增加,人類信徒與神選者的比例也許會被稀釋到10:1、15:1甚至是更低。

這就好像吃蛋糕的人胃口越來越大,供養這個人所需的供養者數量也就跟著水漲船高。

畢竟想要大幅度提升某個種族的整體心智水平以及靈魂純度是不現實的,人不可能在一夜之間變成精靈。

因此神靈想要保證信仰之力的盈餘,往往會採取兩個策略,一個是控制神選者的整體實力,一個是增加信徒的數量。

聖西斯帝國的人口已經接近飽和。

在社會本身不發生巨大變革的情況下,人口增長反而會削弱凝聚力,從而抑制信仰之力的增長。而人口下降雖然會減少信徒數量,但反過來使活著的人們更加團結,間接增加凝聚力,從而維持信仰之力不變。

因此只要帝國的人口不超過或者低於某個閾值,聖西斯凝聚的信仰之力都能維持在一個較高的區間,滿足當前信仰之力的開支。

從這個角度來講,增加或者減少信徒的數量對於帝國都不是最優解,維持現狀才是。

如果不發生重大的社會變革,比如艾薩克王朝試圖開啟工業革.命這種,帝國帝皇與教皇的決策往往會傾向於維持現狀,並透過生老病死的輪迴增加既得利益者內部的流動性,從而“平衡”神選者的整體實力,減少信仰之力的佔用。

比如像格斯男爵那樣的貴族,和平時期生活在養尊處優的環境,雖然靈魂等級也許有著白銀甚至更高,但由於不用打仗,他直到老死都未必會將自己的超凡之力真的鍛鍊到白銀級。

畢竟提升實力是一個持續且痛苦的過程,即便是對於尚武的萊恩王國亦是如此。

而如果趕上戰爭年代,地區戰況吃緊,面臨生存危機的貴族老爺自然會拿起武器和盔甲……哪怕他不這麼做,他的兒子或者孫子也會這麼做,從而間接完成對該地區潛在神選者的“動員”。

為了防止突然意外,聖西斯教會還對部分特殊家族賜予了能夠快速提升實力、並在戰場上力挽狂瀾的“神器”。

比如坎貝爾家族代代相傳的“傳頌之光”。

這些武器本身就是傳說中的存在,凝聚著龐大的信仰之力,不但會給使用者帶來巨大的能力以及成長加成,還可以在使用之後將使用者的能力再提升一個臺階!

這套系統確保了信仰之力的高效配置,即便代價是階層的流動性幾乎鎖死。除非立下天大的功勞,平民別說這輩子是平民,下輩子一樣是平民,頂多投胎在富人家裡……而這還是請得起牧師、有機會重新投胎再次做人的情況。

如果像羅伯特那樣潦草地死在亂葬崗,是不可能有機會迴歸聖西斯的懷抱重新投胎的。這些無處可去的孤魂野鬼頂多是成為亡靈,最終像野草一樣魂飛魄散地消失在這片宇宙中,為新生的野草騰出地方。

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