在華夏的修煉界,最開始只有修法一道。
直接引天地靈氣入體,由外而內,以自身真氣配合各種發決引動天地靈氣,形成術法攻擊敵人,又被稱為術士。
修法者分為入道境,真人境,神境,以傳說中的地仙之境。
術士入門極難,又因為隨著天地異變,天地靈氣越來越稀薄,術士的修煉也越來越難。
因此,在兩千多年前,華夏修煉界的人窮則生變之下,那些道教或其他隱秘流派中的天才,開始以自家的煉氣法門為根基,結合俗世那些武道大家們的招式,加以簡化,推成出新,創出一門門不同的內功心法和技擊之術。
修煉武道,遠比修法一道簡單,入門也快。
至此,武道開始大興。
武者共分為六重境界:
天、地、玄、黃、以及神境和傳說中的地仙之境。
每個境界又分為,初、中、後、三個階段。
武道界最後的繁華是在清末民初時期、
當時宗師輩出,高手雲湧。
後來槍炮崛起,武道就開始逐漸衰弱,到了現代,連天級境的人物都屈指可數,更別說站在武道頂端的神境了。
如今,世間大部分的武者都處於黃級層次,像什麼鷹抓功、太極拳、蛇拳、譚腿、八卦掌之類的,大多屬於外勁功夫,只知道運用肌肉筋骨之力,和普通人差距不大。
而到了玄級的武者,就非常稀少了,因為這樣的武者,已經修煉出了內氣,有了內氣的加成,一招一式,都帶著強大的威力,一些厲害的內氣武者,甚至可以不懼槍彈。
然而隨著戰亂,大多數武功心法都以流逝。
只有一些頂級的內家拳流派,以及家族傳承還保留著內功心法。
心法的流逝,讓武者的修煉更為艱難。
一個修煉外功的武者,想要修煉出內氣,達到玄級。苦練二三十年,都不一定能跨入。
加上如今乃是現代社會,槍炮時代。一個武者,哪怕是修煉出了內氣,不懼普通槍彈,但也擋不住普通人拿的一把狙擊槍。
苦修十年,不如練槍三天,武道怎能不沒落?
但功夫若是到了地級,那就完全不同了。
地級強者,又被成為先天宗師,能吸收天地靈氣淬鍊自身內力,從而使內氣進化為真氣。御氣飛行,以氣外放,飛花摘葉,皆可置人於死地不說,甚至護體罡氣還能硬扛小型炸彈。
至於地級強者上面的天級強者,則更加厲害,能引導天地靈氣,融入自己的招式中,使自己的招式,帶著天地之威。
這樣的強者,就算超音速導彈,都不一定能滅殺。
至於天級以上的神境,那就只是傳說中的存在了,整個華夏都找不出幾人,天級武者能引導天地靈氣,神境強者則是掌控天地靈氣,這級別的強者,已經到達了個全新的境界,自身氣脈全通,以精神溝通天地,動念間就能調動方圓幾十裡的天地之力為己用,簡簡單單的一擊,都可以和小型導彈相媲美。
結合這些訊息,李玄風大致可以判斷出,所謂修煉出內氣的玄級武者,就和修真者的引氣境差不多。地級的宗師,和練氣境的修真者對應,天級境的武者對應修真者的化元境。
所謂的神境強者,就是修真者的築基境。
這也就解釋了,為什麼獨孤老道會稱呼他為神境強者。
到了築基之後,哪怕沒有相應的修真法門,施展不出種種威力強大的法術和劍決。但種種神通會自動生出,因為這樣層次的強者,精神已經脫變為了修真者的靈識,能感應到天地之道。
以自身的道和天地間相應的道結合,一招一式,都會帶著自身的屬性傷害。如同一個水屬性的人,在他出手之時,周圍的溫度就會變低,境界高深者,甚至還能改變天氣。
至於傳說中的地仙之境,應該就是修真者的金丹之境。
不過,以蔚藍星上如今的靈氣,應該沒有人能達到這個地步。
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