她是與親人團聚了，但界域內的很多神祇，還孤守轄地，苦熬著呢！
宋玉善做過河神，明白那種一直被困在一個地方的感覺。
如果能早些把神祇界建好，讓神祇們的生活品質上一個臺階，耐不住漫長的寂寞而墮落的神祇就能少一些。
某種意義上，也算是給她自己減負了。
之前看《神祇界建造指南》的時候，宋玉善才知道，為什麼界神試煉之中，她為什麼要做一遍宅神。
因為當初學的神府建造法和建造洞府的能力，現在建造神祇界的時候，都用得著。
神府建造法她可以瞬間學會，但設計規劃洞府的能力，是得老老實實自己學習的，還得有一些實踐經驗。
當初做宅神的經歷，算是給現在打基礎了。
某種意義上來說，神祇界是比上等神府更高階的存在。
世界規則不僅會比神祇界完整，還會往便於神祇生活的方向調整和更改，與現實世界一樣真實，但卻有不同，是真正屬於神祇的世界。
建造神祇界需要真正全面的調動法則之力，和創世沒有區別。
這也是為什麼，只有界神能創造神祇界了，天府天尊都沒辦法。
因為只有界神有天道賦予的，更改法則的許可權。
關於神祇界的建造，《神祇界建造指南》中的介紹很完備。
最重要的神祇界基本三要素：“1.神祇界需要具備容納本界全部神祇的空間。2.神祇界需要具備賞心悅目的綠化景觀。3.神祇界需要能與神祇洞府、神祇印以及界域之門連結。”
具備這三要素，才能算是合格的神祇界。
宋玉善親自做過那麼長時間的地祇，她對神祇界的建造，早已經有了自己的想法。
在開始畫世界圖卷前，她先開啟《天玄界域神祇書》，計算了各世界發展到大世界後的神位數目。
然後揮手展開了世界圖卷。
世界圖卷比宅神的建築圖卷承載力要更強，能承載一整個世界。
隨後她投入了一團大小合適的世界本源。
一團本源，直接在圖卷中開拓出了一個小世界。
之後便開始不斷的調整著法則，使其更適應神祇生活。
神祇界只是神祇交流生活的專用界域，不需要世界自然進化，但需要足夠的穩定。
宋玉善將進化法則改成了恆定法則。
世界失去了自然進化的能力，但也不會在進化中，走向不可估量的方向，徹底穩定下來了。
足夠的穩定，也代表著她可以時刻產於調整這個世界的情況。
只不過失去了進化法則，世界萬物，就都需要她來親自建造了。
神祇界不生產任何資源，她親自造物，也更好把控。
先是天地，然後是花草樹木、蟲魚鳥獸，再然後是城池……
宋玉善一點一點的精雕細琢著，時不時的翻出建造指南來看一看。
世界在她的手下，逐漸成形……