正好現在的修煉環境非常安寧，學五行術，為未來學五行術法做準備正好。
一般修士學五行術，多是先從基礎五行中挑一種來精研，以術法爆發力最強的火最受歡迎。
精英修士學五行術，從基礎五行中選一種學，再以此為基礎，學一門術法威力更特殊的衍生五行。
衍生五行是從基礎五行中衍生變異而來，風衍生自木，雷衍生自金，冰衍生自水，所以這部分修士，基礎五行多會選擇金、水、木三種之一。
天才修士學五行術，基礎五行學兩門，衍生五行學一門，術法互相搭配，成一套攻守兼備的術法組合。
陰、陽二行真氣的轉化，一般只有擁有對應屬性術法傳承的人會學。
宋玉善學五行術，十種五行真氣，她都要學。
別人自己選了一種，卻很可能學不會，只能退而求其次，撞大運般的選擇嘗試下一種。
因為不同人對不同屬性真氣的轉化天賦是不同的，天賦不行，領悟力又不夠的話，就很難學會。
自身修習的心法若是有屬性偏向，對應的五行真氣更容易掌握。
五行術的術法秘籍就薄薄的幾頁，幾分鐘就看完了，看完也只能明白無屬性真氣轉化為有屬性的五行真氣該怎麼捏訣，怎麼構建法印。
但手訣和法印都正確了，這個術法也不一定能成功。
怎樣才能成功，就完全靠個人天賦和領悟力了。
而宋玉善完全不用擔心自己沒天賦。
天賦不夠，悟性來湊。
十種屬性她最起碼都要練入門。
學了也不怕用不上。
就算觀裡沒有衍生五行類和陰陽類術法，她還有玉印空間（術）。
只要她需要，裡面必定會出現對應的傳承，不過就是要花功德而已。
但如果她不學對應的五行術的話，就算有於她有用，玉印空間裡也不會出現，因為掌握不了。
等十種屬性真氣的轉化都入門後，她再根據要學的五行術法，有先後的提升對應真氣的轉化等級。
她記下手訣和法印後，就老老實實的從基礎五行開始，一個個學了。
確認手訣和法印都很準確，卻始終無法找不到進步的方向時，就用提升悟性次數來加深對對應靈氣的感悟。
一次不行，再來一次，總能成功的不是？
當然，她也不敢保證，五行術上，悟性一定能彌補天賦。
也有的術法，是完全依靠天賦，悟性再高也沒用的。
比如師姐擅長的卜算術，宋玉善若是天賦不行，就是用功德輔助，也學不會。
五行術上，悟效能不能彌補天賦，還得她嘗試過才知道。
她最先練的是金行真氣。
一開始她對金行真氣完全沒有什麼概念。
然後她用了一次提升悟性，悟性時間結束後，她雖然沒能把自身真氣成功轉化成金行真氣，但是卻有所收穫。
由金行真氣，她聯想到了天地中的金靈氣。
最後明白，轉化金行真氣，得先明白金行真氣是什麼。
修士丹田中的真氣來自天地靈氣，與天地靈氣也同源。
明白了金靈氣，也就明白了金行真氣。
對金行真氣有了初步的感悟後，才有可能成功將無屬性真氣轉化為金行真氣。
對金行真氣有初步認識，能穩定快速的將少量無屬性真氣轉化為金行真氣，金行真氣的五行術就算是入門了。
其他屬性的五行真氣也是同理。