崑崙虛，高一萬一千一百一十四步二尺六寸，山又疊疊重重的有九層。
石凡和墨離他們來到了崑崙神山腳下的巴蜀大地高空。
他們無法御空而行，只得徒步，在那崑崙墟的外圍，有無形的壁壘，那就是傳說中的結界。
不多時，荒極和力心也乘坐著浮空穿梭神器而來，撞在了無形的結界上，直接把穿梭神器撞成虛無。
“我靠，嚇死我了，好厲害的能量結界。”力心感覺自己的見識又被鄙視了。
自己給荒極研製了無盡歲月，才打造成功的穿梭神器，居然被撞成了虛無，真是太可怖了。
“走吧，我們跟上他們。”荒極和力心都被撞擊的衝擊波震得七葷八素。
暈暈乎乎的他們，於高空而下極速墜落。他們的身軀與虛空摩擦，灼熱的溫度，把他們的衣物燒光。
更是把他們的身軀燒的焦黑，頭髮都著火了。
“哎呀，哈哈，荒極，你的頭髮燒沒了……”力心看著荒極光禿禿的頭，只剩下了焦黑頭皮，忍不住大笑出來。
“……”荒極無語的摸了摸頭。
他運轉造化玄功，頭髮迅速生長垂到腰際，而後，他的頭髮自主的被一根髮簪束起。
“它變了，與曾經我們考察時不一樣了……”墨離回憶起了那逝去無盡歲月前的崑崙面貌。
此時的崑崙墟，與那時比，完全不同了，他回憶的時候，力心的聲音遠遠傳來。
“祖地奇書《山海經》的大荒西經和海內西經，都是對崑崙仙山的記載。”
西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。此為（大荒西經）。
（海內西經）記載，海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。
崑崙虛上有大稻子，約有四五丈粗，在它的西邊有幾珠神樹、玉樹、璇樹、不死樹，還有鳳凰和鸞鳥（鳳凰和鸞鳥頭掛蛇，足下踏著蛇，胸腹前掛著蛇），沙棠樹和琅玕樹在它的東邊，它的南邊有絳樹、雕鳥、腹蛇、六首蛟、視肉（聚肉形如牛肝，有兩目，食之無盡，尋之更生如故）。
北邊有碧樹、瑤樹、文玉樹（生長一種五彩斑斕的美玉，非常漂亮）、鳳凰鸞鳥等。
不死樹上結的果實人吃了可以不死，琅玕樹上生長美玉，是鳳凰和鸞鳥的食物。
……
在葬仙時代之前的仙庭紀元，崑崙山是仙庭對外的中華仙庭，也叫大陽間祖庭。
它是仙帝龍戰在大陽間的都邑，崑崙山由神陸吾主管，他還管理著天上仙庭的九域。陸吾人面虎身，虎爪，九條尾巴。山中的土螻，喜歡吃人。土螻生有四隻角，安靜時像只大山羊。山中還生長著一種叫做欽原的大鳥，形狀像馬蜂，大小類似鴛鴦，欽原如果螫了其他鳥獸，這些鳥獸就會死掉，如果螫了樹木，這些樹木也會枯死，人遇上它凶多吉少。還有一種鶉鳥，它管理著仙帝的各種器具和服飾……
崑崙山脈是傳說中的“萬神之鄉”，它被周圍的群山圍攏，地勢形如蓮花，玄妙異常。其花蕊之上乃絕妙之地。
崑崙山脈有宮殿成群成片，有一進五院，前後八卦規式的、座北朝南的“崑崙萬神宮”群落。前後依次修建的有觀外牌坊一座，上書藍堂金字“崑崙山”三字；山門樓兩層三間，正中懸掛藍堂金字豎匾一楨，上書“萬神宮”三字；山門樓前，東西兩側豎立頂端為斗方形，高約三丈三尺圍杆各一根；第二院，正北建有前後潑水，前後出簷、前後開門的觀星殿，東西兩側建玉石結構的平房各三間；第三院正北為“太極殿”，東西兩各建神客殿、待神殿各一座和上一間，下三間的鐘鼓樓各一座；第四院正北建有“三清殿”，兩側建單腹腰式的“八仙觀殿”和“七貞祖殿”各三間；第五院正北為“仙帝閣”（兩層）。
此建築群除平房為玉石結構外，各殿宇均為寒冰玉結構，雕樑畫棟，十分雄宏，不愧為仙庭聖地。然而，在仙魔大戰中，它變為了一片廢墟。
崑崙山上有一種名叫沙棠的樹，形狀同棠樹相似，黃色花朵，紅色果實，果實的味道像李子，但沒有核。沙棠可以用來防禦水災，如果吃了它的果實就不會淹死。
山中的薲草形狀像葵，味道像蔥味，吃了它可以解除疲勞。天河水發源於此，向南流去，然後再向東流入滄海。赤水也發源於此，向東南流去入汜天之水。洋水也發源於崑崙山，向西南流入於醜塗之水。黑水也從崑崙山中流出，向西南流入大杅。這裡生長著很多奇異鳥獸。神陸吾，就是肩吾，肩吾得之，以處大山。形體象虎一樣的陸吾神，就是《海內西經》中的開明獸。鶉鳥，是鳳凰之屬的鳥類，《海內西經》中說，崑崙開明西北皆有鳳凰，就是指的這種鶉鳥，《禽經》中說：“赤鳳謂之鶉。”
先民尊崑崙山為“萬山之宗”、“龍脈之祖”、“龍山”、“祖龍”。
相傳，崑崙山的仙主是西王母，在眾多古籍中記載的“瑤池”。形成崑崙六月雪奇觀，水量大而穩定，傳說是西王母用來釀製瓊漿玉液的泉水，為優質礦泉水。發源於崑崙山的格爾木河中游，長期侵蝕千板岩，形成了峽谷絕壁相對，深幾十米的一步天險奇觀。