輿論震盪時，徐盛在刨地。
在茶園的山上邊緣。
金靈世界石崖坡地的土層比較薄，也不夠肥，徐盛和楊詩袖準備從外面弄一些肥土進去，移植幾株靈茶、靈花。
“你真打算讓人跪三天三夜？感覺時間太長。”
確實。
即使在“習慣”了下跪的古代，跪一天一夜也是一件很痛苦的事——不相信的人，可以試著“蹲”一個小時，感受一下血液堵塞的後果。“跪”無疑更嚴重。
現代某些農村的送葬，晚輩血親有“跪”送亡者的習俗，即在棺柩前以倒退的方式行走，三五步便是一個下跪、磕頭，幾里路下來苦不堪言。
跪三天三夜是一個極重的“體罰”！
“當時我也沒多想，就想著負荊請罪這個成語隨口一說，並想著讓他們跪得長一點，受盡世人觀賞，名聲掃地。”
徐盛揮著鋤頭，將枯枝、腐葉、黑色泥土弄成淺淺的一堆，然後停下來伸出手掌，將之吸走。他第一次幹這種“農活”，但因為體魄非人，倒也不需要什麼技巧、經驗，將鋤頭玩得很是順溜。
楊詩袖也在一旁揮著鋤頭，姿態閒適愜意，說道：“實際上，一小時便已達到了你的目的，已足夠他們聲名掃地。再長只是折磨，要是出點什麼人身事故反而不好收拾，真要跪個三天三夜反而是你被認為殘忍、不人道。”
“而且，你想他們去哪裡跪？”
徐盛站直身體，悠然說道：“善良的人才覺得殘忍。在做惡時，作惡者可不會想對那些受害者是否殘忍。”
“我覺得人際關係的核心是平衡。”
“比如，先有父母撫養孩子，後有孩子長大後贍養老人；你尊重我，我尊重你；人投我木桃，我報之瓊瑤。如此，社會和諧。這是一種平衡。”
“相反，父母不撫養孩子，孩子長大後也不會贍養老人；你不尊重我，我也不會尊重你。別人視我為肥肉，我視別人為草介。這也是一種平衡。”
“前者是正平衡，造就人心的和諧友愛；後者是負平衡，帶來社會的冷漠動盪。”
“道德、秩序主張正平衡，抑制負平衡。然後，無論是正、負，都是人心的自然訴求，是一種客觀規律，是老百姓心中那桿秤，故而真正的道德才顯得崇高和偉大，公正的秩序仍以懲戒為核心，而不是寬恕。”
“我也不主張寬恕。”
“社會上總是善良者先接受正平衡，軟弱者屈從，平凡者隨波逐流、飄忽不定；而強勢者自定，邪惡者無視。”
“故而老實人吃虧，奸滑者上位。”
“但我明白你的心意，是希望我能少揹負一些兇名。那就聽你的，他們只是小人物，但那些所謂的名人才最惡毒，不能放過。”
楊詩袖思索著，恬然點頭，說道：“我是覺得你的兇名已經夠了，沒必要再繼續往上推。”
刨了一會土之後，徐盛去往公司。
坐入車中時，他先拿手機發了一條V博。
“驚聞我竟有粉絲！詫異他為我揭開了一個陰謀！瞭解了詳情之後，儘管不贊同他的方式，但我仍然非常感謝他。兄弟，太謝謝你了！”
“對於陷害我的人，對於因受僱、受請而抹黑我的人，我要旗幟鮮明地表示：我不主張寬恕！”
“與其去寬恕已明確了的壞人、敵人，不如更善待好人、友人。”
“但女友善良，說負荊請罪三天三夜太殘忍，還會堵塞交通……”
“我其實不覺得殘忍，這種透過扭曲真相、傷害他人來謀取利益的人，本質與黑勢力無異。包括在影片中被點名的那些名人！”
“但真可能會聚集大批觀眾，那就換一個方案：胸前掛一塊道歉牌，然後去當地大公園負荊請罪1小時。最好是找人拍攝下來，發到網上。”
“當然，我不是法官，僅表達心願，涉事人完全不必理會。”
發了這條V博之後，徐盛覺得這事基本可以結束了。
如果事態不能讓他滿意，他也不打算親自去理會，那很浪費時間，而是準備投幾個億（那僅值幾百塊玉符），暗網上有的是人幫他稱心快意。
看完之後，水軍們基本沒了僥倖。
人家根本不講究“得饒處人且饒人”！
但想著只有1個小時，又感覺輕鬆了很大一截。只是，真要去經歷一次名譽掃地？不去的話，是否真會被追究？
每個人都這樣想，但即使這樣想著，一些人已開始深刻地剖析自己（寫檢討書）。