好在本書結尾處，米四達自己寫了批語，讓石元吉不用再浪費時間。
“此書乃天理天金雀花王朝史官所著，偏頗至極，只可當作野史來看，不可盡信。由於天仙形似玄冥，故對她多有不切實際的幻想。歷史上，天仙多次反對玄冥的囚禁，甚至還有一些天仙選擇和天狼勾結，意圖劫走玄冥。然而混沌懸於太虛之外，虎視眈眈，我等太虛造物無力抵抗。對玄冥的態度，也要隨混沌對太虛的態度而改變。話說回來，我現在的身體狀況能撐到釋放玄冥的時候麼？恐怕到那時，需要小傢伙去做這件事了。”
他回想起少年的時光，忍不住心裡一酸。他長舒一口氣，把這本馬屁書放到了一遍，翻開了《先天太虛創世經》。
扶桑有問與曦和：太虛從何而來，從何而亡？
曦和曰：從無中來，到無中亡。
扶桑有問：混沌，玄冥從何而來？往何處去？
曦和曰：不死不滅，無來無往。
扶桑有問：您從何而來？又向何往？
曦和曰：從有中來，到無中去。
扶桑有問：何為有，何為無？
曦和曰：太虛為有，其餘皆為無。
看到這裡石元吉才明白，這是米四達自己寫的，內容是與曦和的對話。從書的內容可以得知，米四達也就是扶桑，誕生在玄冥被封印之後，一直負責盤古天竭往山的封印。
從曦和的口中，太虛的誕生過程，相比天仙史官那華而不實的描述冷酷的多。曦和首先推翻了他是由玄冥創造的說法，認為自己由太虛自然演化而來。而玄冥創世的手段也來自於曦和，而不是她自己的神力。
令石元吉驚訝地是，曦和對於玄冥和混沌的態度特別平和。當他訴說玄冥的湮滅之力和混沌的太一之力時，簡直就好象事不關己一樣。
可他是太虛中第一個光明神，也是太虛中第一個造物，當混沌和玄冥為了太虛的歸屬而爭鬥時，他怎麼可能不被牽扯其中？面對曦和如此平靜的態度，石元吉不得不對他的話產生了懷疑。
在那時，妖精和天仙兩種智慧造物早已存在數十萬年，凡人還未誕生，天狼隱藏著自己的野心，混沌還未甦醒。扶桑雖然繼承了曦和的一部分力量和神格，卻始終有著自己對太虛的想法，而且一直在實踐著。
出於對師父的信任，和對湮滅之力的認知，石元吉認為這本書的內容十分可信。不過看過這本書之後，新的問題又出現了。混沌到底是什麼樣的神，混沌和玄冥是怎樣爭鬥的，太虛又是怎麼演化出曦和的。這一系列問題在他的腦海裡揮之不去，把他徹底弄糊塗了。
“玄冥說，她與混沌的爭端來自於對美的認知，這個說法的可能性有多大？”石元吉想起玄冥在竭往山的那些話，心中的疑惑久久不能散去。
“你知道我那個姐姐是怎麼樣看待太虛宇宙的嗎？在她眼裡，絕對的秩序才是一切，其他的都不重要。”
“混沌初開，太虛只是一個渺小的點，萬物混同為一，物質的形態只有太素這一種，我把這種狀態稱為太一。”
“哪怕我在這裡被關了數十億年，太虛依舊逐漸走向毀滅，他們這些蠢貨什麼都做不了，只能無助地看著。”
在玄冥的說法裡，混沌和她爭奪太虛的所有權的原因竟然是對美的不同認知。她也毫不掩飾湮滅的真相，毀滅太虛就是她最終的目的。