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第97章 聊史問安 (第2/2頁)

我搖頭說不知道。(摩尼教重要的霞浦文書是2009年被人發現,當時還是2006年呢,所以關於摩尼教很多東西都是兩眼一摸黑的。)

他又問我:“那你知不知道淳安這裡在宋代的時候叫什麼?”

我說我知道,獅城有千年歷史了,但淳安在宋代末期那陣應該叫的是“青溪縣”。

他點頭:“看來歷史這方面你還挺強,這點就連很多本地人都不知道,歷史上青溪改淳安,是在方臘被皇帝處死後才改的。”

他一點我就透,宋徽宗這人最愛乾的事兒就是改名,你看他改的年號都是“宣和,重和,政和”,就是說他特別想追求安穩。

那“安”字意思也一樣,“淳”在字典裡的意思又是指淳樸老實。

從這點看出來了,宋徽宗當年希望這個地方的人老實安定些,都他孃的別學方臘造反。

一座城,因為一個人而改名,那這個人一定要在當時有著極強的影響力才行,所以我說方臘和淳安有著骨子裡的聯絡。

他看著我淡淡說:“這裡民間一直有幾句話不知你聽沒聽過,有人說是方臘的藏寶詩,也有人說是普通的。”

“哦?願聞其詳。”

他想了想念道:“”十千加一點,冬盡便稱王,縱橫過浙水,顯跡在聖堂。”

我聽後心裡認真琢磨了一番,開口說:“十千可能是十個一千的意思,也就是指一萬,那萬字上頭加一個點,那不就是方臘的方字嘛?”

“冬盡便稱王,意思是冬盡春來那天起兵稱王,浙水應該是指當年宋代的新安江吧。”

我皺眉道:“但這最後一句就有點兒耐人尋味了,顯跡在聖堂,顯跡意思可能是發生了在當時人看來是神蹟的某個事件,那聖堂就可能是指和摩尼教有關的,當時活動的某個秘密場所,”

他打了響指:“這幾句話片刻功夫讓你分析了個七七八八,不愧外號是什麼北派神眼王,你小子不光吹牛行,的確有兩把刷子。”

我立即更正說我他娘外號不叫什神眼王,我叫神眼峰。

他道:“歷史記載關於方臘的死有兩種說法,一種是凌遲,一種是腰斬,其實都不是,真相是幾百年前他是上吊死的。”

“上吊死的?這不可能!他當年犯的可是造反罪!這種在當時不可能留全屍!”

“有什麼不可能?自古以來都是有錢能使鬼推磨,只要錢足夠,你想怎麼死就怎麼死,而且我負責任告訴你,他不光是上吊死的,還是自己在牢裡上吊死的,是自殺。”

我聽後直覺匪夷所思,這他孃的電視劇裡都不敢這麼演,我又問為什麼要自殺?

他道:“換做是你,你想想當時自己的處境。”

“沒有希望,十死無生。”我說。

他點頭: “但你別忘了,他當時是摩尼教的教主級人物,是核心成員加忠實信徒,他當時有個軍師,也是帶他入摩尼教的領路人。”

“方老佛?”我大聲道。

這人是歷史上的真實人物,只不過關於他的記載少的可憐,我在淳安縣誌上看到過這個人名,關於方老佛的事兒大都是傳聞,只能確定這人是個和尚,是當時沿海一帶摩尼教的傳教者。

他看著我小聲道:“茶喝的差不多了,這個話題咱們今天就先聊到這裡,我就說四個字中的兩個字,一個借字,一個還字,另外兩個字你去猜。”

“不是徐叔!你這樣我哪能猜的準!”

這就像夫妻間辦那事兒一樣,馬上就要來了有一方卻說我有事兒要先走了!我急的抓耳撓,一通馬屁狂拍,結果他始終不肯聊這個話題了。

從書店出來後臨近中午,我抬頭看了眼天空,今天太陽屬實有些刺眼。

借什麼...又還什麼?

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