白玉京化作一道雷霆離開後，便騎著踏雪奔雷獸在空中不急不慢地走著。
觀察著下方山河形勢、人口密度，在合適的地方投放妖怪。
投放妖怪是個技術活。
需要控制妖怪間的距離。兩批妖怪間不能太近，避免他們太早自相殘殺。
也不能太遠，以保證在日國的大地上每個地方都灑滿妖怪的種子。
也要注意控制妖怪數量，堅持可持續發展道路不動搖。
日月更迭，轉眼兩天兩夜過去。
白玉京如同一隻辛勤的小蜜蜂，走遍日國的九州島和四國島以及四國島上方的本州島的一節，投下了一百多隻小妖怪。
有橋姬、骨女、毛女、般若、河童、雪女、溺之女、梟號等等……
根據不同的妖怪特點給他們分開，有的三五成群，有點像天狗那樣十隻以上。有的就只弄了一兩個，就如橋姬這種守點的妖怪。
不過，都是以引氣境為主，築基境初期的只有四隻，一隻般若、一隻毛女、一隻梟號還有一隻骨女。
這一百多隻妖怪共花了他2060點神力。但他的神力卻是不減反增的，目前已經漲到234405。
其中估計有這兩天投下的妖怪的功勞，也有他在南陽斬出的那道刀痕裂谷的功勞。不過應該是這些妖怪的功勞更大一些。
裂谷與妖怪都是自己創造的，而與自己有關的事物使別人產生劇烈的情緒波動，自己就能獲得神力。
論起使讓人產生劇烈情緒波動，還是這些妖怪更拿手一些。
如今自己已經走完這個時代的一半日國版圖，向東行，在另一半版圖再散下一百多隻小妖怪，弄兩隻小BOSS，此行便算完結了。
也就是說，自己此行在日國總共會創造三百多隻妖怪。
就算它們再鹹魚，每天也能為自己提供上千神力，每個月給自己提供幾萬神力還是穩穩的。
白玉京就這樣邊想著事，邊在空中騎著踏雪緩緩向西行去。
不一會兒，白玉京就進入日國近幾地區。
近幾地區，也就是以後世的京都、奈良、神戶為中心的一片地區，位於四國島西北。
乃是古代日國的政治中心地區，古代日國的藤原京、平城京、長岡京、平安京都在這個地區，貫穿日國飛鳥、奈良、平安三大時代。
白玉京剛剛進入該地區，到達後世的神戶附近的一處山林上空。
突然看著下面的一座山寺笑道:“這小和尚，倒是很符合酒吞童子的形象啊。”
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“你看他，臉白得跟鬼似的，還來修佛法呢，也不怕人家香客懷疑我們寺的能力。”
“就是，有這外貌，去幹什麼不好？偏偏來寺廟來當和尚，和我們搶飯吃。”
“他就是好吃懶做，想來寺院混飯吃。”
“哈哈，你看他，面白皮嫩，跟女人似的。明明聽到我們的話，卻根本不敢看我們。”
“身上好臭，他這是多久沒有沐浴了。”
寺中的一棵大槐樹下，一個唇紅齒白、面容俊秀的小和尚正拿著一部經書獨自看著。
旁邊四個和尚聚在一起大聲地說著他的壞話，生怕他聽不到似的。
俊秀和尚聽著他們的話，眉頭皺了皺，舒了一口氣，強迫自己把精神集中在經書上，不理他們。
他法號慈明，只是這山間寺中的一個普通小和尚。
本來他是個不惹事的人，可是這四個和他同輩的和尚總是說他的壞話，甚至多次陷害他。
比如，把某樣東西偷偷放在他的鋪下或櫃裡，在師輩們找的時候，誣告說是他偷的。
比如，到他去山下打水的日子，悄悄把他的水倒掉，告訴師輩他是下山玩去了。
再比如，在師輩們檢查的時候，在他的櫃裡放入女性物品。