其實還有獨孤無暨、獨孤蒼木、獨孤無傷、藍南風、藍南地、藍南雲、藍穆邛，相比之下也屬於戰力較強的，但此七人以及曾為太嶽宗宗主的獨孤無圇，已於崑崙東麓那一戰中陣亡。
這會一想，雖說獨孤一脈對九州中原圖謀不軌。
但前前後後來看，結果卻對馭山助力極大。
首先百花堂，百名女子之中，除了璃兒和藍若，不是獨孤氏創立的中南山鎮南宗門人之外，夭兒、蔡曦等九十六女，無一不是。相當於為馭山做了嫁衣，幫馭山選拔了一批修煉天才。
其次崑崙東麓那一戰，獨孤氏一脈犧牲很大，陣亡了一批人。這並非馭山透過御魂術控制，故意讓他們去送死，而是獨孤氏一脈的人，骨子裡好戰、善戰，相比那些巫師出身的人，要英勇無畏的多。
再者馭山現在的大團隊中，放眼一看，骨幹戰力，絕大多數的，要麼直接出自獨孤氏一脈，要麼來自獨孤氏創立的中南山鎮南宗。
馭山的目光從仵珩等人身上一一看過去，眼中流露覆雜，心中不禁嘆息。
好人，壞人，善人，惡人，真的很難界定，或說，不可以片面的去界定。
好人未必就不會做壞事，壞人所做的也不全然是壞事。善人並非一定就不會做出惡事，惡人未必就不會有做善事的時候。
且不說他人，就說自己，是正是邪，是善是惡，是好是壞，馭山自己也沒法做出評判。
若說自己是善人、好人吧，成千上萬的亡魂豈會同意？
若說自己是壞人、惡人吧，可自己卻從來都是一心向善，從來不曾想要去做壞事惡事，心裡想著別人、為別人好，心繫百姓生活、天下蒼生。
收回目光，馭山默默閉目，放出神識，將獨孤氏者及與之關聯的熊傅、李通、藍開、藍箭四人，一一撤出植入他們神魂中的“馭魂咒”，還他們自由身。
並且在他們的腦海中留下一句話，“我馭山願意支援你們在聖域建立獨孤家族。”
馭山沒有說草蘆峰，而是說我馭山，只以個人名義。因為在馭山看來，於這件事上，自己並不能代表整個草蘆峰所有人。
另外，對於摩羅等二百多名魂巫教巫師出身者，短時間之內，馭山沒打算撤掉對他們的御魂，以免失控，魂巫教於九州界死灰復燃。
隨後獨孤興，攜其曾孫輩獨孤志、獨孤霞，其玄孫輩獨孤九安（潘九安）、獨孤八方（潘八方）、獨孤武（潘武）、獨孤芳、獨孤香，向馭山走來。
同時獨孤復，攜其曾孫輩獨孤仵珩、獨孤玄霜、獨孤厚圖，其玄孫輩獨孤啟軒、獨孤飛揚，也向馭山走來。
至此獨孤氏者僅剩下十四人，十男、四女，兩老者、五中年人、七青年人。
與獨孤氏遠親關係的熊傅、藍開、藍箭、李通不包括在內，四人分別屬於熊氏、藍氏、李氏家族。對他們撤掉御魂之後，馭山也留下一句話在其腦海中，“倘若你四人想回歸各自家族，草蘆峰不會限制你們。”
獨孤氏十四人走到馭山身前，齊齊鞠躬行禮。
獨孤興先說道：“老朽及後輩子弟，願追隨公子去聖域，望公子收容。”
獨孤復接著道：“老朽雖曾扣押胡屠和夭兒，但一直以禮相待，從不曾虧待。老朽雖曾對公子及公子身邊人懷有不良居心，但並未付諸實際行動。望公子不計前嫌，接納老朽及老朽一脈的後輩子弟，追隨公子，獨孤起誓，忠於公子，絕不二心。”
馭山點了點頭，然後一邊接收著靈兮女帝的指點，一邊說道：“復老和興老滯留在九重玄尊階段年歲已久，實則只差最後一層壁壘。但這一層壁壘，已非自身之力可以打破。”
獨孤興，獨孤復，躬身拜道：“請公子相助老朽，打破桎梏，成就靈境。此恩如同再造，老朽定當永遠銘記於心，終身效忠於公子。”
馭山微笑而道：“二老言重了。二老皆專修土之力，防禦力強大，攻擊力厚重，成就靈境之後，戰力堪比聖域一級戰將，若能相助二老成就靈境，馭山樂見其成。馭山既然主動提及，自是有意相助，且有能力做到。不過，對於二老而言，過程無比辛苦難熬。”
停頓一下，見獨孤復、獨孤興無比堅定，對靈境嚮往之心絲毫沒有減弱，馭山繼續說道：“成就靈境，需將肉身完全進化為靈體，馭山能調動一股極其精純的土之力，灌注二老體內，助二老衝破最後壁壘，得以進化為土靈體。若二老準備好了，那麼，現在就可以開始。”