沈一凡等人隨著鬼醫餘夢城一同進入了一棟大樓，電梯裡餘夢城告訴沈一凡，等會去的是華夏一名非常有名的盲文專家，可能對他在傅善祥古墓中找到的盲文圓點破解有所幫助。
進入這位盲目專家的家裡後，發現這位所謂的盲文專家真是一個盲人，但是家中佈置的井井有條，也是非常乾淨。
這位盲文專家姓邱名海鳴，先天性目疾到了兩歲就開始看不見了，十二歲那年他開始對盲文研究，到現在已經有將近四十個年頭了。
餘夢城開門見山的就將來找邱海鳴的事情說了一遍，邱海鳴也是爽快讓他們將盲文拿給他。沈一凡從古墓中拓印下來的盲文圓點經過餘夢城找人重新將圓點全部整理了一遍，遞給了邱海鳴。
盲文是盲人用觸覺來感受凹凸規律而得到資訊，我們現在通常所用的盲文都是1874年從國外傳進華夏的，而較早時候華夏地區也有盲文，但是每個地區都不同，沒有統一官方的盲文。沈一凡帶出來的拓印圖盲人是無法識別的，故此餘夢城又找人講拓印圖上圓點全部歸類，按照原先的規律製作了盲文。
餘夢城告訴沈一凡，他找的製作盲文的人也是這方面的專家，但是對上面的盲文就從來沒有涉及過，但是製作完成之後那人很確定是一種非常罕見的盲文。
邱海鳴摸了很久非常奇怪的說道：“這些盲文很是奇怪，看著有些像布萊爾但是又和布萊爾有很大的區別。”
布萊爾是盲文的發明者，出身英國現在世界上通用的盲文就叫‘布萊爾’，布萊爾盲文是1874年傳入華夏，有華夏的盲文專家一同制定了適合華夏國人民使用的盲文。
邱海鳴說道：“這個是一個非常特殊的盲文。我需要一些時間才能翻譯出裡面的內容。”
沈一凡對盲文確實一竅不通，也只能等邱海鳴翻譯出來。不過大家都認為邱海鳴說的一些時間可能是幾天，沒想到邱海鳴抱著那一疊盲文紙直接進了裡屋。
大家四目以對也不知道說什麼好，還是周開打破了尷尬的氛圍，笑呵呵的遞上了煙說道：“我們是不是要等訊息？”
餘夢城沒有多說什麼，倒是楊天澤說道：“看來今日大家聚集在此必須有個結果。”
神算顧愷明喝了口茶說：“那從我開始。這個神術會嘛……”
一開始沈一凡以為這種討論用時不會很長，可是沒有想到的是，邱海鳴研究盲文用了一個晚上，而他們也是討論了一個晚上，到了第二天早上的八點多，邱海鳴才拖帶著疲憊的身體從裡屋走了出來，一股非常奇怪的神情讓大家都有些好奇。
我們在此一個個梳理。
沈一凡將他所得的資訊全盤拖出，讓大家似乎有些驚訝，覺得他們所認知的太平天國似乎有些不同，但是楊天澤卻是認為沈一凡說的一切都是有可能的。
楊天澤非常興奮的表現一改之前他那種慌張而有不善於交際的性格，似乎今日終於找到了知己一般，滔滔不絕說了將近有兩個多小時，從洪秀全金田起義到最後金陵兵敗一直到太平天國殘餘和清廷的抗爭。
楊天澤告訴他們，他一生都在研究太平天國的歷史所以只要是太平天國相關的文獻資料，他都很感興趣。幾年前他在燕京的潘家園收了一套關於太平天國的小人書，這套小人書上所寫的內容很是傳奇。
小人書大概是在民國時期出版的，看出版號應該也就是幾百本，當時這種出版的小人書絕大部分都是有錢人自己拿錢自己出版，所以量不會很大，到了如今這東西價錢也是成倍翻，當時他收的時候就要五萬多，如今這套小人書大概可以在申滬買一套兩居室的房子。
雖然是小人書但是楊天澤堅信上面的內容不是杜撰出來的，所以他耗費了很大的精力尋找到當時手繪這套小人書的作者，當然這個作者也是年事已高，有他的孫女兒講述了一段經歷。
小人書的作者當時還很小，可能也就只有十歲左右，那是正逢戰亂他家裡還算是中產階級日子過得去。一日他在門口玩耍遇到了一個快要餓死的老外，作者好心給了那老外兩個饅頭，老外吃了饅頭之後和他講了故事。作者到了四十多歲時候發現這個所謂的故事其實是內有玄機。
故事的內容是講述一個神父來華夏傳教，結果遇到了一段奇遇，這個神父在一個山洞休息的時候，看到了五個怪物一個是狼人；一個是貓臉人；一個是鳥麵人；還有一個獅麵人和帶著鹿角四不像的人，當時這那神父被嚇的要死躲在了一快大石頭後面，而那五個怪物將一個圓球放在山洞之後就走了。
神父在大石頭後面等了很久才敢出來，出來之後看到那個大圓球有些看不懂，那是個黃金打造的金球有一個足球大小，神父也是非常好奇用手摸了一下，結果那圓球就開啟了，裡面出現一張青銅片似得的如同東西，接著就出現了很多影像。
那神父影像放了很久，神父看完這些影像之後也是非常震驚，最為讓他不可思議的影像中提到了永生的奧秘，事後神父就到南方去傳教遇到了一個非常虔誠的信徒，他是一個落地秀才沒有考到功名，對當時政權非常的不滿意，神父和這個秀才無話不說。
一日神父就將山洞中的這段奇遇告訴了這個秀才，當時在場的還有幾個人，沒有多久之後這個秀才就開始糾集一批老百姓造反了，這個人就是洪秀全。
洪秀全金田起義沒有多久之後，蕭朝貴就接到洪秀全的密旨開始調查神父說的一切，而當時楊秀清也是非常重視此事，讓他手下的一名參將去調查，此人就是劉權秀。小人書的故事大致就是圍繞這兩個人一路追查神父說的影像而展開的。
歷史上說蕭朝貴被清軍包圍突圍時候而亡，其實並非如此。蕭朝貴先是按照神父的所說看到第一段影像去了一座懸浮在空中的城堡，從裡面帶出了很多財富。回去覆命但是洪秀全並不是很滿意。而劉權秀則是調查了神父所說的通往天國的城市，從裡面帶來很多線索。
沈一凡聽到這裡已經理解了其實蕭朝貴一開始去的並非是北斗城而是秦嶺雲霧山，而劉權秀則是去了北斗城。
因為洪秀全和楊秀清對這次的探險調查的結果不是很滿意就決定讓他們在此前去，當時洪秀全就有了私心，讓蕭朝貴佯裝突圍的時候被清兵所殺，一直秘密調查，此次蕭朝貴便進入了北斗山，而劉權秀去了秦嶺雲霧山。
戲劇化的是，劉權秀第一次進入北斗山的時候其實並沒有在北斗山深入，因為他遇到當地人的抵抗，當他們越過絕馬溝之後損失太大不得帶了一些當地的文獻資料就匆匆回來，而他第二次進入雲霧山的時候根本就沒有看見那座懸浮在空中的城堡，而是在雲霧山迷路了不過機緣巧合的是看到一塊摩天崖畫，而崖畫上內容就是我們之前所說的‘天國謎題’，帶著天國謎題回來的時候，洪秀全的部隊已經開始對金陵發動攻擊。
劉權秀將此事告訴了楊秀清，楊秀清則將這件事給隱藏起來並沒有和洪秀全講。蕭朝貴作為一名已經死掉的人自然不能出面，所以他進入北斗城之後很發生幾次惡仗部隊也是消耗殆盡，但是帶回來線索更加有價值。
其中就有線索直接指向金陵，所以洪秀全才不遺餘力的攻佔金陵。到了金陵所有的線索都斷了，太平天國也就沒發動更大規模的軍事行動。這和沈一凡猜測有些相似，其實洪秀全認為他要的答案應該就在金陵。
楊秀清也是如此認為，故此有了開科舉賢的事情，自然也就是傅善祥的出現。傅善祥文采一流不說，術法也是精通。楊秀清就是看中這點，讓她進入東王府最後還成為了楊秀清的侍妾。