“哦！有這種事，日軍一箇中隊竟然中邪了，這是重大軍情，要立即向李國樓報告，博爾特太過隨意，只想博取軍功，隱匿實情，該罰！”白朗寧一葉見木，想到日軍面臨怎樣的恐怖？進入少數民族地區的日軍，一定軍紀鬆懈，放縱自己，帶來可怕的“瘟疫”。
難怪望東鄉的清軍軍紀肅整，沒有和北鄒族人搞大聯歡，也沒讓羽翼族人敬獻美女。前車之鑑，就在眼前，沒人敢騷擾少數民族姑娘，都被“重病的日軍”嚇破膽了。
白朗寧戰略眼光比博爾特高，立即把日軍流行“瘟疫”的情報發給李國樓，讓指揮部儘快做出決策。
讓背叛大清的少數民族迷途知返，是李國樓的戰術目的。清軍在聚殲羽翼族人之後，以武力威脅那些背叛大清的少數民族，但沒有展開大規模的剿滅戰役，而是派出談判使團，進入黑山族領地。
黑山族居住在黑山地區，人口不到八千人，與卑東族人是盟友，接受日軍的利益誘惑之後，背叛了大清。這是一個野蠻民族，每遇戰爭，就用童男童女祭天。
土司孫耀圖出兵一千人，開始向熟番領地進攻，殺漢人，抓奴隸，燒殺搶掠，快意恩仇，痛快了一回。可戰場瞬息萬變，黑山族勇士遭遇常勝軍，一戰便被打回老家，死傷慘重，一千精兵逃回來的人不足一半。
土司孫耀圖帶著四百多名殘兵敗將回到黑山，還未喘口氣，清軍大部隊已經壓過來了。
原本與黑山族和睦相處的魯凱族、阿美族，也落井下石，出兵攻打黑山，土司孫耀圖帶領部族屢戰屢敗，已有放棄故土的想法，與部族頭目商議要撤離黑山，向屏東平原遷徙，投靠“卑東國王”羅惺忪。
平原地區，那是大的部族才有能力紮根，小的部族居住在平原地區，會被其他少數民族欺凌，很快就會被其他民族強行吞併。想讓一個部族保持血統，只有居住在荒蠻的原始深林裡。
土司孫耀圖投靠“卑東國王”羅惺忪，等同於滅族，就算過了這道坎，將來黑山族的命運註定會很慘。
部族頭領對土司孫耀圖提出的“遷徙計劃”，都表示反對，暗流已在黑山族內部湧動。
黑山族頭目偷偷聚集在一起，商議著大事。這些頭目或多或少手中都有私兵，戰敗之後，對土司孫耀圖產生極大的不滿，成王敗寇，土司孫耀圖既然把黑山族帶向死亡。那就只有自我救贖，重新推薦一名土司，新的土司就會從他們中間產生。
眾人把目光射向“家政”於榮谷，他是土司孫耀圖的大舅子，手握二百多名私兵，只要他肯出頭，新一代的黑山族土司，就是於榮谷。
於榮谷看著眾人殷切期盼的目光，露出殘忍的獰笑，說道：“諸位請放心，我們是共存共榮，既然孫耀圖背叛大清，我們也不能講親情，我已派人去和清軍談判，知事徐秋生給我寫了一封信，你們先看一看。”
“旗長”於榮粟接著說道：“諸位請放心，我姐理應殉葬，無論怎麼說孫耀圖是土司嘛，沒理由讓我姐繼續活下去。”
傳閱一封信的部族頭目，聽見這句話，紛紛在點頭，於氏兄弟大義滅親，才會讓他們信服。
燈火昏暗，黑山族頭目歃血為盟，拜在於榮谷腳下
土司就是一個少數民族的大首領，在土司統轄境內，土司自行任命官職，其職務有總理、家政、舍把、旗長、親將、總爺、峒長、寨長等職。這些職務一般都由土司家族成員擔任。
土司對中央政府交納的方式為不丈量土地，不編丁口，其納賦稅定額，主要是土司歸附時，自報認納之數。
清代，從雍正皇帝開始加重對民族地區賦稅的徵收，把它作為王朝增加經濟收入的手段，作為土司接受中央王朝統治的一個重要標誌。
從雍正王朝開始，土司的賦稅額度定數，並有所增加，遇到閏年，還需加徵。土司不僅要向朝廷繳納賦稅，還要負擔屯兵所一部分糧餉，並規定了各土司的負擔數額。
土司在政治上接受中央王朝的印信，在經濟上享受減免賦稅的優待。中央政府對土司執行寬鬆的賦稅政策，減負優待，或因天災，或因戰事，或為示恩寵。
但很多土司依然想著老黃曆，明朝時他們過神仙一樣的日子，雍正皇帝太過苛刻，加重他們的賦稅，讓他們好日子一去不復返，內心早對大清離心離德。再加上與臺灣鎮總兵劉明燈有些過節，這才使得以卑東族為首的一些生番背叛了大清，引狼入室，迎接日軍進入臺灣。
一些生番在民族危難關頭投靠日本人，卑東土司羅惺忪還接受日本天皇的冊封，變成“卑東國王”。
不利的訊息一個個傳來，卑東族人在大武山戰敗，羽翼族領地同樣被清軍包圍，羽翼族土司魏校團怕是凶多吉少。
土司孫耀圖坐如針氈，散盡家產，還想與清軍戰鬥到底，向日軍中將西鄉從道求救，可沒見一個日軍進山。
長子孫祖傅興匆匆走入大廳，撫胸施禮道：“父親，清軍使者帶著土司魏校團的人頭，來了！”
“什麼？土司魏校團的人頭！”土司孫耀圖忿然站起，士可殺不可辱，清軍欺人太甚。