藥老離開宿蒼宿厄那裡之後，便直接離宗前往了方家。
如白站在屬於自己洞府的山頭之上，默默望著藥老騰雲遠去，心中不知道在想些什麼。
他知道藥老在得知了這些事情之後，一定是去後山找兩位太上長老商討了，而現在藥老匆匆離去，所去又是何方呢？
靈木堂，君緬塵洞府之中。
此時此刻，君緬塵並不知道藥老離開了藥仙宗，更不知道藥老是為了他而離開了藥仙宗。
君緬塵一臉的消沉，滿眼都是黯淡無光，嘴中不停地呢喃著。
“宿命……我到底該如何救你……”
君緬塵很難受，因為滿心歡喜地去感悟離魂訣，其實不為別的，就為了將宿命越來越虛弱的神魂溫養起來。
可是現在，離魂訣無法感悟，就等於是斷了宿命的神魂活下去的希望。
魂塔之中的那個存在，君緬塵不敢染指，既然自己進入魂塔之中，看到的與別人截然不同，那麼只能證明自己的眼睛很特殊。
現在離魂訣的事情，根本不用指望了，隨著自己的境界攀升，宿命的神魂只會越來越弱，到最後，說不定不知何時就自然消失了。
這種結果，斷然不是君緬塵願意看到的。
“一定還有什麼辦法，我不能失去信心，宿命的虛弱是我一手造成的，我不能如此不負責任……藥仙宗的養魂之術無法感悟，興許其他宗門，甚至其他地方，一定還有可以養魂的術法！我一定可以找到救宿命的辦法！”
沉默之後，君緬塵目露果斷，狠狠握了握拳頭。
宿命，他是一定要救的，不管上刀山，還是下火海，他君緬塵一定要找到另外一種養魂術法，來溫養宿命的神魂！
他們兩個雙魂共體，他做不到眼睜睜看著宿命被自己壓制而死。
絕對做不到！
……
兩日後，君緬塵來到了如白的洞府，請教關於元神出竅的方法。
如白見到君緬塵一洗這幾日的頹勢，再次恢復往日的神采，也是欣慰地笑了起來。
其實關於元神出竅，元嬰修士就算不請教其他人，隨著境界越來越穩固，也是會自然而然接觸到的。
所謂的元神出竅，指的是一種半仙層次，眾所周知，當修士達到元嬰期之後，便是可以稱作踏入了半仙之境。
元神出竅便是代表著這種層次，這種層次是與元嬰以下截然不同的兩種層次。
當修士第一次‘元神出竅’時，會覺得‘山河粉碎，大地平沉’。
這時修士會發覺與天地、與萬物不二，或者說是發現無有宇宙天地、無有萬物與我，自己就是這天地，自己就是這萬物一樣。
元神出竅，也是初步證明了神識的存在，第一次真正地證明了‘人無我，法無我’這一高深的意念觀點。
元神出竅，只是一個比喻的說法，並不是說真的有一個實在的、獨立的‘元神’可以‘出竅’，其實真正可以出竅的是修士的陽神或陰神，而非元神。
說白了，元神出竅也就是靈魂出竅，出竅的是自己的靈魂，也可以說是神識的具象化。
元嬰之下，修士可以憑藉靈識感知四周一切動態。
而在元嬰之上，修士便可以化靈識為神識，神識是一種高形態的靈識，其感知範圍、感知程度等等，全然不是靈識可以比擬的。
所謂靈識，其實就是感知力的具象化和抽象化，而神識，是高形態的靈識，元神出竅中所指的元神，便可以理解為神識得具象化和抽象化。
如白洞府之中，一人在講解，一人在聆聽，時間就這樣一點點向後推移著。