然後這個人，從此投置閒散。
其就連去勳貴衙內們門下，當個食客，都沒有人敢要！
統治集團，在這個問題上，表現出了叫人為之震怖的可怕統一意志。
這是過去從來沒有出現過的事情！
很多人都已經察覺到了這一點，崔臺符就是其中之一。
故此，崔臺符的姿態，表現的極為謙卑。
趙煦卻是毫不意外。
因為崔臺符就是這樣的。
他年輕的時候，可以在文彥博面前表演‘忠直’，從而得到薦舉。
遇到王安石後，立刻搖身一變，全力支援變法。
等到王安石罷相，他又是第一批醒悟過來，立刻抱住先帝大腿，全方位支援先帝元豐改制的大臣。
可塑性之強，叫人讚歎。
所以，趙煦只是叫人扶起他，道：“律判是皇考的心腹，也是少數幾個能在律法方面，與皇考交心的大臣！”
“朕相信，律判定會不負皇考，不負朕！”
“將這部律法，編修得體，使上下歡欣！”
“臣必不負陛下所託！”崔臺符頓首。
趙煦嗯了一聲，回過頭，重新開始釣魚。
至於什麼‘風能進、雨能進，獨官府不能進’這種讀者體。
就和孔子、孟子的微言大義一樣。
說說而已，聽聽得了。
至少在目前，在現在的大宋純粹是一種願景，一個遙不可及的理想。
簡單的來說，就是口號！
但，政治就是這樣的。
無論怎麼黑暗，如何骯髒，都需要一個光明正大的口號，一個冠冕堂皇的願景，一個偉大的理想。
君不見，就連現代的西方，搞出‘武裝直升機’和‘沃爾瑪購物袋’這種叫人毛骨悚然的東西要特權的那些人，也知道要舉一個‘包容、公平、反歧視’的旗幟嗎？
而在現在，一個保護私有財產，並承認私人財產具有某種神聖性的口號。
是有利於大宋走新時代的。
至於，這理論怎麼圓？
自有大儒來替趙煦辯經！
……
接下來的釣魚活動，波瀾不驚。
到傍晚時分，趙煦釣上了三條魚。
蒲宗孟和崔臺符，則各自釣上了兩條和一條。
只是……