“另外，開寶寺那邊，得多供奉一點香油……中太一宮、東太一宮、集禧觀更不能忘記。”
“武成王廟、文宣王廟，也不能不拜。”
三世為人，你要問趙煦相不相信鬼神或者更高維的存在？
他當然是信的。
所以，佛陀、道祖、五嶽大帝、昊天上帝。
能拜的都拜一遍。
萬一有效呢？
就算沒有用，也能求個心安。
反正，這些寺廟道觀，本來就是皇室敕建供奉的。
想著這些，開封府就已經到了。
“臣等恭迎陛下出幸！”蔡京帶著開封府上下的官員，在府衙前，跪了一地，恭恭敬敬的迎接著。
趙煦回過神來，在文燻孃的服侍下，走下攆車。
“卿等免禮！”他輕輕擺手。
然後，眼睛的餘光，看到了一個披著紫袍袈裟的老僧身影。
這老僧似乎注意到了趙煦的視線，立刻稽首，似乎唱了個佛號。
此僧鷹鼻深目，膚色與中國不同。
趙煦看了他一眼，就想起來了。
“金總持？”
這位可是密宗大師，將密宗一系的思想，在大宋傳播開來的開路人。
同時也是如今大宋佛教界的首領——西天三藏譯經大師。
“看來，即使是四大皆空的出家人，還是免不得，為俗世利祿而奔走。”趙煦輕聲哂笑一聲。
不過，趙煦知道的，團結、安撫宗教界，也是他這個皇帝的本職工作。
此乃大宋祖宗家法。
自太祖以來，設傳法院，以國家的力量，翻譯佛經，傳播佛法，廣建皇家寺廟。
同時，也以皇室的名義，建立道觀，供奉五嶽大帝及昊天上帝、道祖等道家神明。
甚至允許景教、大食教、祆教等舶來宗教，在汴京、廣州、明州等貿易城市中設立宗教場所，以便商賈們朝拜他們信仰的神明。
這當然不是因為，趙官家們思想開明，已經有了宗教信仰自由的概念。
這完全是出於樸素的實用主義政治理念和維穩需要的選擇。
士大夫們要團結。
因為士大夫們可以幫助統治。
宗教界也需要團結，因為大和尚、道士或者其他什麼亂七八糟的宗教人士，可以幫助皇帝忽悠老百姓。
不過呢……
“還是得先晾一晾……”趙煦想著，就無視了金總持熱切的目光，在蔡京等人簇擁下，向著開封府府衙而去。
只在進入府衙前，對著馮景吩咐了幾句。
……