第一千一百七十五章
隨著天色放暗下來，源自石臺會的招待，也隨著陸續填滿的座次，而終於正式開始；流水一般城送上來的美酒佳餚，光是當地時鮮的特色果品，就有十幾種之多；又調配上解渴的酪漿、蜜水、葡萄露。
這也是作為氣候溼潤，而融雪充沛的河谷地帶，所特有的農業產出。而隨著瀰漫在空氣中的香氣，塗抹滿醬料和填塞著香料的烤羊、烤小牛，烤駱駝，也在露天的鐵架上緩緩翻轉著，隨時片割和奉上。
而在最大的兩個帷帳內，由箜篌、琵琶、篳篥、胡琴、鈴鐸、手鼓等，來自不同地區樂器的伴奏和助興，醞釀和烘托著現場的氣氛。在聲樂如織中；身著天竺紗裙或是西域短衣的舞姬擺動著曼妙身姿。
且歌且舞的歡快唱誦著，讚美日月星辰、山川大地、萬物生靈、造化美妙的歌謠；或是虔誠莊重的輕吟淺唱著，禮讚佛法，感悟諸天的梵歌；又是熱切奔放的抒發著，對情愛的仰慕，追思和無限憧憬。
當然了，這些都只是開幕走場的前菜，很快在一聲響鑼聲中；這些翩翩若蝶的舞姬，如飛鳥歸林一般的退下，讓位給了一名深目高鼻身材五短的錦衣侏儒。只見他聲音洪亮宣佈幾句之後，正戲才開始。
隨後樂聲再起，首先被蒙著半透明的輕紗，被抬上來的赫然是一座，完整的半人高珊瑚山；只是在這具珊瑚山上下，都用寶石和金銀，恰到好處的鑲嵌過；而在場內懸吊而起的燈火通明下，璀璨奪目。
按照主持侏儒的後續介紹，這座珊瑚山上又鑲嵌和點綴了，同為佛門七寶的硨磲，瑪瑙、水晶、珊瑚、珍珠、琉璃等物；因此，也被稱為大圓滿之光明山。無論是買下供養在寺院，還是擺在家中都好。
沒錯，這就是一場數年一度的賽寶鬥奇的展示會，兼做現場的大型拍賣活動。因此除了本地豪富顯貴，途經此地稍有身份的人物，都會受到相應的邀請和盛情招待；也算是傳揚名聲和擴大影響的手段。
按照現場的身份唱報，新進才受邀而來的，既有東天竺烏仗那國的王孫，也有健陀羅故地的邦主；來自條支都督府的鶴悉那藩家宰；更有來自北方鹹海流域的迦南邦使臣，遊歷的河中貴族、藩家子弟。
而江畋所冒名的條支都督府法曹裴書文，反而是最近路過當地的選人轉官中，品階最高的一位了。因此，也不用像本地官員一般避嫌，與另幾名先行到達的官人一起，被邀請成為這場賽寶鬥奇的見證。
當然，這座大圓滿光明山，也只是一個開胃菜；很快就被一名身寬體胖的纏頭豪商，以三千緡的作價拿下；並且當眾宣佈，捐贈給本地西大佛所在的魚臺寺。此後被呈現上來的亦是各色域外奇珍異寶。
這也是因地制宜的緣故。嶺西各地群山綿連，河谷盆地間雜期間；造就了大多數地方土地貧瘠的同時，也形成了興盛畜牧業和豐富的礦藏。因此，除了傳統的貴金屬開採，還盛產各種寶石珠玉的原料。
像是吐火羅大月氏都督府境內，就是天下最大的金精青金石產區。作為用途廣泛的藍色顏料、藥材和裝飾材料、珠寶，古今中外都有極大的需求和市場，在萬里之外的歐洲列國，更是一度價比黃金。
因此，作為一個地區性的特產，大月氏都督府境內的二十四州，大半數都有所出產，並上供、販售此物牟利；並形成了三六九等的甄選標準。再加上例子五方天竺的珠寶礦物，還有蔥嶺安西境內玉石。
以及，透過西方大夏邊陲的霍桑呼羅珊之地，輸入的大秦、泰西的水晶、油鑽，來自裡海鹹海流域的琥珀、瑪瑙；這才造就寫鳳都督府附戾府境內，極為發達的珠寶加工和金銀銅的造像、制器產業。
偶爾還夾帶著一些，頗有來歷的稀奇物件。比如已經滅亡
的大宛國，流傳下來的銀眼古瓶；號稱是最後的王末代贊普的遺物。來東天竺摩羯陀國故地，曾經佛門最高學府那爛陀寺供養的金銅佛陀小像。
乃至據說孔雀王朝時，一代護法雄主阿育王，賜予王后的護身寶劍；由再興佛門的一代聖雄，創立密藏法的龍樹菩薩親手眷抄，只剩大半卷的貝葉金經之類。來歷頗為可疑，甚至有些牽強附會的玩意。
當然了，這些大多數人眼中，自帶光環和屬性加成的稀罕物件，或是當世絕無僅有的奇珍異寶。對於飽受後世網路諮迅轟炸，感官刺激閾值已經變得很高的江畋；也不過是略微足飽後的可有可無點綴。
他甚至連打了幾個哈欠，在臉上露出明顯的無聊和寂落。直到沉沉的鑼聲再度響起，賽寶鬥富的現場競價活動，也終於暫告一個段落。但隨後，被推送上場的，卻是一名全身堆滿珠玉裝飾的年輕女子。
這時候，足以容納數百人的環形席位上，另外一些懶洋洋做派之人，也頓時精神一震；露出了心照不宣或是心領神會的表情來。顯然，這才是他們所期待和關注的真正戲肉所在；卻是中場的身價競拍。