程未晞明白了，荀含真的小命掌握在荀讖手裡，只要荀含真有了謀反之意，他隨時可以讓荀含真爆體而亡。
同樣，若是別人想解開荀讖的法術，也會造成荀含真的死亡。
總而言之，荀含真成了一步廢棋。
可偏偏又是老帝君留下的唯一正統血脈，那些忠臣義士為了保住這滴血脈，只能受制於荀讖。
顏爾神色森然：“荀讖早期多殺戮，後來卻變得喜歡折磨他人，尤其是這種意志上的折磨，別人越煎熬越痛苦，他就越歡喜。反倒不屑於奪人性命了。這些年他並未針對疇華山，八荒皆以為他是忌憚帝君的威名，不敢輕舉妄動，實則卻是在用鈍刀子慢慢的殺人。”
塵映在腳下又叫了幾聲。
程未晞試探地把她抱起來，這一次倒是乖巧，她便將塵映放在腿上，伸手梳理她的背毛。
江懷殷暗暗將椅子挪近，默默將手伸過來，又想拎著貓的脖子把它丟出去。
方才丟貓是因為貓太沉，現在卻是為了什麼？
程未晞眼疾手快，一爪子拍在江懷殷手背上，給了他一個大白眼，他才不情願地縮回去。
顏爾面對這兩個不太認真的聆聽者，繼續道：“繼位朔方帝君後，荀讖並不滿足，他勾結魔族，掀起了生靈塗炭的“燎原之戰”，一舉滅了南方漆吳山玄鳥一族、西方堯光山獬豸一族，而咱們疇華山白虎一族、中部赤水泉寐魚一族也日漸沒落……”
什麼鳥？什麼魚？什麼山？
動物世界嗎？
程未晞只覺眼前有無數文字在盤旋，耳邊彷彿已經響起了某個著名的主題曲。
“荀讖陰險毒辣，統一八荒後，轉頭就向曾經的盟友舉刀，符禺山魔君非苒、天虞山魔君憂遊、嶓冢山魔君長琴接連喪命，只剩下個靈力低下的白于山魔君知恆，也對荀讖俯首稱臣。隨後的幾千年，荀讖排除異己，如日中天。”
雖說程未晞對荀讖沒啥好印象，可憑心而論，他也算是個無毒不丈夫的梟雄。
自古那些“有能力者因出身被打壓、不能施展抱負”的嫡庶觀念，難道不該被推翻嗎？
王侯將相寧有種乎？有這樣的口號在，何愁沒有追隨者？
顏爾輕聲道：“咱們帝君一直聯絡各方勢力對抗荀讖，數千年間，與荀讖展開無數次戰鬥，直到三千多年前。”
“荀讖雖然很早就進入溫養初期，可不知何故，一直停滯不前，直到三千多年前，他忽然突破，竟直接進入得玄珠期。”
“他手中有一樣法器——五行淬火，需得玄珠期的神獸方能使用。他剛一突破，便用五行淬火重傷帝君，屠殺了幾萬反抗者。疇華山損失慘重。帝君為了休養生息，不得不假意歸順荀讖。”
真是一場血淚史。
只是，程未晞仍有疑惑：“據我所知，《山海經》裡大小神仙如過江之卿，八荒被荀讖這小子攪和成這樣，就沒人管嗎？”
顏爾垂下眼睛，語氣帶著一絲自嘲：“你所知的，是上古時期的八荒，如今早已物是人非。”
“在上古時期，神族、神獸、人族並未分離。神族有先天真聖和後天仙真，先天真聖，或大道化身，或五行真氣化身，不可修。人族和神獸可透過修道，經九層煉心，成為後天仙真。”
“不知什麼緣故，一位先天真聖離妄墜入魔道，自封魔尊，與神族對立，其跟隨者眾多，神魔大戰持續數萬年。因人族和一些天分極低、靈力微弱的神獸最易受到魔族蠱惑，大戰中也最易喪命，先天真聖便開闢另一方土地，讓他們去那裡繁衍生息……”
天分極低、靈力微弱的神獸？就是凡間那些普通的動物們吧！
顏爾的眼中彷彿跳動著熊熊的戰火，隨著亙古的風，忽明忽滅：“後來，那位魔尊離妄戰死，魔族分崩離析，各個自封魔君，佔山為王。神族本想殲滅他們後，就讓人族和獸族回來。”
“可沒有想到，隨著八荒神獸的靈力越來越大，其魔性也越來越大，各族內不僅會誕生天生靈力的孩子，也會繁衍生而為魔的後代。天生靈力者，修煉有如神助；生而為魔者，魔性極強，為禍一方。”
“一位主戰的先天真聖則溢煉化出一種法器，名為識魔盤，放在若水之濱，一旦神獸各族有生而為魔的後代降生，識魔盤便會在其上的沙土中，現出具體的資訊。”
“則溢對魔族圍追堵截、趕盡殺絕，卻收效甚微，越來越多生而為魔的神獸在八荒降生，直至，神族中也繁衍出了生而為魔的後代……”
程未晞深呼了一口氣。這種情勢實在棘手，估摸人族回八荒的事兒，會就此擱置。
顏爾的聲音很輕：“另一位名為應求的先天真聖，感念是非善惡的相對而生，認為神魔不在出身，而在於心，自願墜入魔道，苦心經營，終於在苦山致虛宮被眾魔君推舉為新一任魔尊。”
“魔尊應求幾經勸說，最終說服神族，無為而治，不再插手八荒神魔之事，端看是非善惡，天道輪迴，因果承負。此後，神族去往海外的大荒之島，並阻斷了八荒與四海、大荒之島的通道……八荒，已是丟棄之地，又有誰會管荀讖做什麼呢？”