徐鶴一聽就笑了，剛剛開門進來時，他眼睛一掃，看到的寺中僧人就絕對不止八人，這老和尚是在睜著眼說瞎話。
可能是意識到這句話破綻太大，圓能有些侷促的補充一句道：“當然，還有不少掛單的僧眾！這些人都不是小寺剃度的！”
徐鶴從方丈室朝外張了張，正好能看見山門殿後的韋陀。
只見那韋陀像單手拄杵，杵著地式，這代表光孝寺為子孫叢林，可掛單三天，不能親近常住。
所謂的子孫叢林倒不是指這寺廟是哪家子孫相承的，而是區別於十方叢林而言，子孫叢林規模較小，財產屬一僧或一系僧人所有，住持系師徒相承。
十方叢林則不同，佛教中受過戒的出家人，持戒牒，即可到客堂掛單，天數從一天到三天不等，如要常住，可向寺院申請，待考察合格即可。
這光孝寺既然是子孫廟，那嚴格來說僧人僅可掛單三天就要離開。
但這麼多和尚一齊出現在寺中，顯然不是全是之前三天裡來掛單的。
也就是說，圓能這個出家人，剛剛連打兩次誑語，實在是……
不過徐鶴也不打算戳破他的謊言，自己來這本就是探探風聲，廟裡的情況倒還是其次，他主要是想查探一下，寺中有沒有什麼異常。
很顯然，除了說謊的大和尚，他至今為止，一無所得。
圓能當然也不想在這件事上跟徐鶴糾纏，轉而聊起了徐嵩，原來這位也知道徐鶴的來頭。
只見圓能笑道：“我與東山寺主持相善，當年徐家老太爺遷墳時，老衲也是幫著小石公跟東山寺商量了的。”
徐鶴一聽，頗為詫異。
圓能說的這件事發生在五年前，當時徐蕃已死多年，徐嵩找人相看風水，看中了東山寺後面的一塊寺產，後來廢了好大勁兒才從東山寺買下了那塊地，將徐蕃的墳遷到那裡。
沒想到這件事裡，這位圓能竟然也出力了。
有了這層關係，徐鶴知道這是圓能在暗示自己，大家都是熟人，你就別揪著寺廟裡僧眾說事兒了。
徐鶴本不為此而來，於是乾脆笑道：“大和尚誤會了，我剛剛就是隨口一問，寺中僧人幾何，跟我一個小小生員有甚關係？”
圓能見他不似作假，於是暗暗鬆了口氣道：“寺中規模雖不如前宋，但光是僧舍就有貳佰來間，僅靠八個僧眾，如何照顧的來？”
這就是變相承認自己這有違規的情況了。
徐鶴見狀，知道這個圓能法師雖然有些小狡猾，但也不是心思深重之輩，看來這僧眾裡暗藏著別有用心之輩的事情，估計他也不是很清楚。
兩人又聊了一會兒，見謝氏那邊已經拜完了佛，徐鶴知道留下來也探查不到什麼東西，於是便提出了告辭。
圓能要留飯，但徐鶴堅持要走，他便也不再堅持。
在將徐鶴等人送到門口時，圓能不放心，又將徐鶴拉到一邊解釋道：“徐公子，剛剛不是老衲誑你，實在是咱們光孝寺現在是律宗寺廟，寺中僧人大多來自各地，來我寺是為學習戒律，但因朝廷有令，故而……”
徐鶴恍然大悟，原來他之前就對光孝寺的性質有所耳聞，因為光孝寺為律宗山門，所以江南寺廟的主持在上任前都會來光孝寺“進修”一段時間，學習佛家戒律！
這有點像後世的佛學院，但這個規格更高，只有一寺候任的主持，在接任前，才有資格來此學習。
徐鶴拱了拱手笑道：“大和尚勿要擔心，徐鶴不是多嘴之人！”
圓能這才放心，看著徐鶴扶著兩頂轎子遠去，這才回了寺中。