乾坤洞雖然遭到破壞，但其中的靈氣比外面還是充沛的。
寧珂對宮大師說道：“我把這裡的聚靈陣修復一下，要不然你今後就在這裡修煉吧？”
“正合我意。只是小徒平日裡沒有什麼私藏，缺少佈置聚靈陣的玉符、靈符啊。”
“玉符、靈符你不用擔心，我正好想煉製些法器。明天我就去錢塘買些玉石回來。等我弄到玉石，刻篆成達到法器的靈符陣旗，再將這裡重新佈置......”
製作法器說白了，就是將自身的一股能量或說真氣注入有靈氣的物件中，起到能激發物件中靈氣的作用。注入的能量排列或說陣法、符籙不同，物件所被激發的方式就不同了。
“對了，這個玉石床架就給你，弄幾張板子可拼個聚靈床，對你的修煉是有很大好處的。即便你睡覺，也會增益你的修為。”
寧珂說著從儲物戒指中取出了雞血石床架、石桌、石凳等。
“啊！雞血石？！”宮大師雙手扶摸著巨大的雞血石床架，滿臉驚喜，“師父，這件雞血石床架得值多少錢啊？！”
“肯定很值錢，也算是物歸原主啊。我剛才看見西側壁崖上長滿了雞血藤，山溪邊有一片魚腥草……我去採來練手。”
寧珂在壁崖上連躍帶跳，到處採擇藥材，一天下來儲物戒指裡都快裝滿了。
煉丹必須從藥材的淬鍊開始，掌握了藥材的融化、除雜、提純才有煉製丹藥的可能。
天目山到處生長著草藥，山岩中也貯藏著許多有藥用價值的礦物，這都是練手的好材料啊。
寧珂自從服食過“智”丹，比以前更加聰明、睿智，只用一夜功夫就掌握了淬鍊藥材的方法、技巧。
普通丹徒最難邁的坎就是控制不住藥物的揮發，這可難不住寧珂，他有神奇的神識。淬鍊藥材時，釋放神識包裹住藥物，這樣就大大減少了藥性的揮發，提煉的藥物才能保持完整的藥性。
宮大師求道之途不易，受盡師門的掠奪、傾軋，半生顛沛流離，四處尋找資源，今天才算找到合適的修煉場所，加上有個特強悍的小屁孩師父，有了歸屬感。
若能修復“乾坤室”的聚靈功能，他的修煉也許一日千里。
宮大師煉製的玉符只是低階的符籙，招魂驅鬼、給凡人納些福氣還行，但離法器還遠著呢。寧珂留給宮大師一些生活用品，囑咐其閒暇時幫助採些草藥，便到錢塘購買玉石去了。
......
清河坊自古是錢塘最繁華的地段。河坊街新宮橋以東，是南宋時期高宗德壽宮的遺址。南宋時，清河郡王張俊的王府就在這裡，故這一帶被稱為清河坊。
南宋時期，清河坊就熱鬧非凡、商鋪林立、酒樓茶肆鱗次櫛比，是錢塘政治文化中心和商賈雲集之地。歷經元、明、清及民國時期，直至解放初期，這一帶一直是錢塘商業繁華地帶。
現如今，錢塘的百年老店，如：張小泉、萬隆火腿棧、胡慶餘堂、方回春堂、餘蘇堂、狀元館、蘇柳樓等均集中在這一帶。
這裡的老街現在已經成了人們流連忘返的地方。
衣著光鮮的年輕人也和沉穩的中老年人一樣，喜愛這裡的茶樓小館，迷戀這裡的清茶、藕粉、綠豆湯、麥芽糖、桂花糖，及各類特色的點心。
寧珂雖是錢塘市臨洝區人，到錢塘城的次數並不多。上次清晨和林嵐在這裡行色沖沖，加上自己受了槍傷也沒多少心情賞景悅物。今天本就是來逛逛街、買玉石的，心境大不一樣。
清河坊位於吳山北麓的大井巷，坊街以藥店、古玩店、古建築為基礎建立而成。
古建築群是晚清“紅頂商人”胡雪巖所建立。現儲存完整，高牆大門，氣象凝重；設計別具匠心，通體宛如鶴形，門樓像鶴首，長廊似鶴頸，大廳若鶴身。
用材極其講究，雕繪精巧，典雅古樸。並伴有小憩觀賞之方亭、“美人靠”曲橋與噴泉、彩燈等。
“八百里湖山知是何年圖畫，十萬家煙火盡歸此處樓臺。”
明代江南才子徐渭這幅對聯，是對古代錢塘吳山和清河坊地區繁華景象的真實描繪。
而今清河坊的街區，仍保留了歷史的文脈，恢復了方回春堂、保和堂、種德堂等老字號中藥店，以及萬隆火腿莊、王星記扇子、榮寶齋等。
新引進了世界錢幣博物館、古典藝術博物館、雅風堂館、江浙古陶器收藏館、龍泉官窯展館、華夏玉文化館及各種工藝品、藝術品店。
像吳越人家手工布藝，太極茶道、太和茶道、紹興老酒店、香溢館、華寶齋、虞金順藝術、喜得寶、麗江工藝等特色店館也大放異彩。
清河坊成為集“遊、觀，住、吃、購、娛”為一體的古風撲面的步行街，近年興起的玉器收藏、賭石、拍賣等活動再現昔日的繁華。
寧珂自小家境貧寒，本不善逛街，很快就失去了興致。
本是為玉石而來的，其他熱鬧、新奇之事就沒再給予過多的關注，頂多是順道看看，只有玉器店他才會駐足。
幾家玉器店一逛，寧珂就懵逼了，看著不怎麼樣的玉器價格也不菲，稍微像樣些的玉器動輒幾萬、幾十萬、甚或上百萬。
本想給人打打工、看看病或是看看風水什麼的換些錢買玉石的，現在看來不現實。