她在菌絲花樹前聽班婼提起過這些鬼方人，他們殘留的氣息不會短時間內消失，如果班婼感受不到這些人的氣息，這說明事情必有蹊蹺。
班婼點點頭，語氣神秘起來：“嗯，照阿細的情況看，鬼方人殘留的氣息可以留存幾十年，直到幾十年後不斷衰減才會徹底消失，出現這種情況，只有兩種可能。”
她隨後清了清嗓子，繼續解釋起最可能的兩個情況：“一，鬼方人死亡時間超過百年，在我們來之前就已經消失，他們殘留的氣息，已經在自然衰減情況下徹底消失，以至於我完全感覺不到任何情況。”
“二，有更為強大的意識，直接抹除了鬼方人的所有氣息和意識，我們感覺不到，是因為這些鬼方人的氣息，早在他們消失的那一刻，就被完全抹除。”
嶽宋二人仔細聽著班婼的猜測，分析起當前的猜測。
先說第一種情況，鬼方人消失超過百年，這基本上不太可能。
根據譚雁邱的介紹，阿細出現的時機，大概是四十年前，當時她已經是二三十歲，這意味著，鬼方人在六十年前一定還在存續，哪怕鬼方人和阿細消失於同一時期，他們消失的時間，也絕對不會超過五十年。
這樣一算，這些地方荒廢的狀態和時間最多才四五十年，和百年時間完全對不上，假如阿細的氣息還存在，沒道理鬼方人聚居的地方，毫無任何痕跡，他們不可能已經消失了百年，有極大機率是發生了什麼意外。
再說第二種情況，鬼方人遇上了更強大的意識。
這一條完全有可能，他們在趕來的過程中，就已經發現了巨人的屍體，同時，也發現了所有物種的基因都在被改變，甚至是往退化的方向走了，如果鬼方人也開始退化了，這就代表他們已經失去對鬼方世界的控制。
有了這個大前提，他們再琢磨第二種可能，就已經是後背發寒了，也許，班婼所說的更強大的意識，指的就是讓鬼方人喪失主動權的神秘“人物”。
宋思媛看了眼眾人，斟酌說道：“結合兩種情況，是不是比鬼方人更強大的意識，使得鬼方人全部消失，然後，他們的所有氣息也被一併抹除，這個事件也標誌著，鬼方人喪失了對鬼方世界的控制。”
“有可能。”
嶽青山眉頭擰著“川”字紋，說道：“我們看了這一路，鬼方人消失得太過倉促，同時也沒留下任何氣息，這就已經證明他們消失得很蹊蹺，路上發現的情況我們也都知道了，我也不再多嘴，照當前的情況看，那個強大的意識，是不是就是巨人，或者說是巨人留下的某些東西。”
嶽觀潮點頭說道：“嗯，我們也有這個想法，既然這些村落找不到情況，我們不如去石壁上看看，那些建築裡或許有線索。”
眾人查詢無果，只能從村落出來，前往距離他們最近的石壁。
嶽觀潮看了眼他們出來的方向，正好是位於盆地的南方，等出了村落，開始趕往距離他們最近的石壁。
穿過森林，走過灌木，他們大概行走了好幾裡，腿腳走得都抽筋了，這才到達石壁附近。
嶽觀潮站在石壁下，抬頭看向懸壁建築群，這些建築有著古代樓閣的美感，殿宇多為柱臺樑架打造，灰瓦鴟吻齊聚頂部，磚石夯土壁壘森嚴，就連走廊都用巨大粗木製出紅柱雕窗，欄杆樓臺五彩雕飾，就好像是陷落在灌木裡的懸浮殿宇，顯得極為精雕細琢。
只是，縱然精美異常，卻總是有種危樓高百尺的懸浮感，好像隨時都能倒塌陷落，從山崖上墜落。他們站在那麼近的懸崖下，頭頂更是麻麻顫顫，隨時都想往外逃走，總的來說，感覺到了不屬於精巧樓閣的壓迫感。
“這玩意，經得住人走動嗎？”嶽觀潮放下望遠鏡，眯起眼睛感慨道。
宋思媛似乎對此很是瞭解，說道：“走人是沒問題的，這是古代的一種力學應用，叫半插橫樑。”
“你們知道山西大同的懸空寺嗎？這寺廟和眼前的懸壁建築是同一類……”
宋思媛所說的這座懸空寺，以前也叫“玄空閣”，是一座亦佛亦道的混合宗教建築群，玄空中的“玄”一字，正是來自道教的道法玄妙之道義，至於“空”字，則是來源於佛家所宣揚的四大皆空、空行淨地之義理，後來，附近百姓就把玄空閣改為玄空寺，以此來暗合這座寺廟的奇特之處。
可以說，這座寺廟奇就奇在“懸”這個字上。
其他的寺廟，雖說也有建在山間，多數都為山巔平地或者山腰緩坡，唯有這座寺廟極為特殊，修建在距離地面高几十米的懸崖之上，是古今第一座懸崖上的寺廟。
整座懸空寺為“一院兩樓”的佈局，前後長度在三十米上下，全寺廟樓閣殿宇共有四十間，最高處是南北盡頭的歇山頂樓閣，這兩座樓閣南北相望，好似凌空飛起的鷹翅，雄偉高聳，登樓俯瞰，如臨深淵。
既然說是亦佛亦道的混合宗教建築群，那必然不是一家的風格，總體佈局中，既有佛家的寺院禪房、佛堂佛殿，也有道家的關帝太乙、純陽三教。
這些建築環廊攔腰，殿宇相連，棧道飛閣，階梯錯落，上下都有岩層遮擋，冬日可擋風，夏日可遮陽，好像是懸浮在懸崖峭壁，受了風吹雨打近千年，還是一如既往堅固。
後來人發現，這建築經受千年風吹雨打還能存在，秘密就在於寺廟的這些支撐柱臺！
早在修建這些建築之初，施工匠人就已經選好了懸崖絕壁，這些絕壁剛好凹進山體，在懸崖上形成了幾座石臺，而後，匠人利用半插橫樑的力學基礎，在岩層之上敲鑿方形凹槽，然後將幾十根楔形柱子完全固定進凹槽，再扇滿石條，這樣，就相當於在石臺上建立了一個寬大堅固的平面。
之後，懸空寺的所有建築，都可以依託於這個平面，安穩坐落在這些石臺，匠人為儘可能利用這些石臺的空間，在修建殿宇之時，繼續深挖懸崖內部的山壁，朝內挖出更多山體空間，以容納殿宇。
這樣一來，從外面看過去，懸空寺確實很懸，好像隨時都能從懸崖上倒塌陷落，但只要走入其中，才能發現內部已經被挖空，形成了各式建築。
那露在外面的部分，藉助樑架的託扶，安穩坐落在絕壁，殿宇之間用迴廊、欄杆、棧道、飛閣以及樑柱，緊密連線成十分穩定的木質框架結構，看似要陷落，實際穩如泰山。
宋思媛拿起望遠鏡：“我猜測，我們所看到的懸壁建築，也和山西的這座懸空寺一樣，我們看到的部分只佔據了三分之一，其餘三分之二全都已經嵌合進山體了，這樣的穩定結構，天然和鬆軟土地不同，就是經歷地震，也未必能撼動幾分，可比建在地面要穩固得多。”
“那座懸空寺能屹立千年，可見半插橫樑結構的精妙。”
她頓了頓，眼神似有所指：“最重要的是，山西的懸空寺，恰恰修建於南北朝時期北魏匠人之手，如果這些建築當真和懸空寺是一類結構。”
“那就證明，這些建築很可能是南北朝時的北府兵帶來的，裡面可能有北府衣冠冢的線索。”
……