烏金山，地勢北高南低，群山疊嶂，奇峰毓秀，松柏密集，植被隆厚，白皮松婷婷玉立，側柏風姿卓然，油松蒼勁挺拔，冠蓋奇特。
明萬曆年間重修水晶院的碑記上記載，烏金山，春蘿擺月，孤猿群鹿，因芬芳而蹤跡於百卉林中；夏鮮飄風，山雞野雉，呈馨鬱而翱集於萬花叢裡；秋則黃花被徑而紅葉妝林；冬則六花霽曉而孤根暖津。
遠看山巒起伏，溝壑縱橫，近看層林覆蓋，鬱鬱蔥蔥，宛如大地上鑲嵌的一顆綠色寶珠，簡直美不勝收！
傳聞烏金山名勝古蹟甚多，道教、佛教，皆是在此山有著不計其數的修行地，道教有太清宮、玉皇閣、龍王廟、五爺廟、九峰塔等等，而佛教亦是有著正壽寺、華嚴寺、和合寺、大佛臺等等，非但如此，烏金山更是有景觀多處。
比如天台攬勝、罕山時雨，尤其罕山時雨，亦稱諸峰時雨，為古八景之首，此景多有記載，烏金山昔名龍王山，由於地氣氤氳，空氣潮溼，氣候亦是十分獨特，夏日林中有霧靄蒸騰而上，聚整合雲，雲厚成雨，隨風飄灑而落，隆冬，大雪紛紛揚揚，飄飄灑灑，銀裝素裹，滿山皆白，別有一番神韻，平日裡，彷彿時時皆有細雨灑落，實乃罕見奇觀！
當然，還有其他的奇特景觀，比如林海日出、明湖沉綠、洪山飛瀑、七彩流砂、龍泉映月、疊瀑飛泉、紅葉抱湖、林海聽濤、玉皇高閣、藏獅古洞、青羊指路、巨石腳印、鱷魚吞珠、吐沫成池、飲獅神泉、懸崖奇音、石坎容杯、駱駝出山、玉帶雲霧等等一系列奇景。
值得一提的幾處景觀，亦是有著一段段奇異的背景故事，比如這懸崖奇音，此景位於烏金山北山腳下，東溝村東的驢角大仙摩崖造像處，據傳，懸崖下曾經有一個巖洞，不知哪裡來的一個戲班路過懸崖，恰逢大雨，全班人馬即躲入崖下的巖洞裡避雨。但雷雨半日不停。戲班的人便操起鑼鼓傢什敲打起來解悶，有的人還引吭高歌。
正當他們鬧得起勁，突然一道閃電，緊接著一聲炸雷，崖洞轟然坍塌，把戲班人馬皆埋於洞中，而無一人生還。從此以後，這裡每逢雷電交加，大雨滂沱，就能聽到懸崖處鑼鼓陣陣，笙簫齊鳴，還能聽到有人吟唱，讓人驚駭不已。據說在宋朝時候，村人為安撫戲班的冤魂，曾經捐資鐫刻驢角大仙像於崖上，以震懾此洞。但每逢下大雨，這裡依稀仍有鼓樂聲發出，實為罕見。
話說秋水溝內有一自然景觀，名曰駱駝出山。遠遠望去，那座山彷彿是一頭駱駝剛剛走出山洞的樣子。
傳說巖壁上曾經有一個山洞，文殊菩薩把敦煌三危山一個石窯裡的佛經全部移到這裡珍藏，並命一隻山豹在此守候。誰知這隻山豹貪吃、貪睡。有一個來水晶院聽文殊菩薩講經的沙陀僧人聽說了這個藏經洞，就生出了把佛經運到沙陀大漠建寺的意念。
於是他就偷偷地從集市上購得一匹駱駝，並買了一隻肥豬餵了山豹，山豹吃飽喝足，就爬到樹上睡著了。那沙陀僧人便開啟洞門，將駱駝牽進去，把洞裡的經卷裝在兩個箱子裡，準備運出洞去。但他牽著駱駝剛剛走出洞口，就感覺駱駝拉不動了。
沙陀僧人回頭一看，原來駱駝的後半身已經化為巨石。沙陀僧人頓覺不妙，便棄駝而逃。原來文殊菩薩早算到此事，待沙陀準備運出經卷時，便施法石化了駱駝。文殊菩薩念沙陀是為了建寺而偷竊經卷，便放走了他。從此那匹馱著經卷的駱駝卻只能永遠站在洞口，化作一座山，後人呢，就稱這座酷似駱駝的小山頭，為駱駝出山。
吐沫成池的故事，據說是黑龍吐沫而成，相傳很久很久以前，掌管水火的黑白二龍因為布雨侵犯轄界，便在烏金山上空爭鬥。
頓時天昏地暗，電閃雷鳴，狂風大作，飛沙走石，二龍就此展開一場驚心動魄的酣戰。
但仁慈的黑龍不忍手足相殘，便且戰且退，不慎被白龍擊傷而跌落於烏金山山谷中，隨而吐沫成池。後來鄉民感念黑龍行雲布雨的恩澤，便在臨近黑龍池的山坡上建黑龍廟以作供奉，至今香火不斷。每每天旱，鄉民多聚於黑龍廟祈雨，更奇妙的是黑龍池水一年四季，不涸不冰！
如果這些傳說中的故事都有些虛幻不實，那倒是還有一處景點，乃是有著一段真實的故事啊！
那便是青羊指路……明正統十二年，重修大洪山鎮壽寺碑記中記載，當時鎮壽寺已毀壞多年，有一個名叫韓普永的人一心向佛，想重修鎮壽寺。
於是，他多方打聽，認真查勘，終於在地下一丈有餘的地方找到了鎮壽寺的遺址，如此，他便開始了重修鎮壽寺的巨大工程。
有一天他著實太累了，就近坐在一個地方打盹兒。
“你辛苦了！”
恍惚間，有一隻羊拍著他的背說道。
“你從哪裡來？”
韓普永當即問道。
“大洪山鎮壽寺。”
羊回道。
“你來做什麼？”
韓普永又問道。
“專程與君相會！你做了一件功德無量的好事，你的佛緣不淺哪！”
說完羊拍了韓普永的頭頂一下，韓普永猛然地醒來。
此時，他彷彿看見一隻羊從樹梢上飛到離鎮壽寺不遠的山林裡倏然而逝。韓普永定睛一看，只見山中多了一座羊形石筍。韓普永一時間恍然大悟，原來是青羊為他指點迷津。於是，他就下定決心皈依佛門，剃度出了家，並求高僧賜法號為“果廉”。自此，他一生都在鎮壽寺事佛，做了許多善事，直到百歲，無疾而終。
“呵呵！小兄弟，你聽故事也聽了半天了，但不知你這是要去哪裡啊？”