王一的視界再向前延伸，終於看到了一些更高階的存在，它們的骨架之上的身體組織，基本已經是固態的，但與人的血肉肯定是有區別的，看起來是黑色的，且較僵硬的，不屬於活性組織——如果硬要找一個對應點的話，就是通常所說的殭屍那種，或者木乃伊那類。
這也是這個異世界生存者的最高形態了。
王一終於看到一個石堡。雖然叫堡，但是極其簡陋，有人工堆砌痕跡。但體現的，是雜亂無章，橫七豎八的建築風格，當然，你要用一個好聽的名詞就是“蒸汽朋克”風格，只不過機械換成了石頭。王一的目光透進石堡的外牆，竟然看見了一場爭鬥。
爭鬥的一方，是一個高約兩丈的大木乃伊，但是頭上卻頂著一頂奇怪的黑色的帽子，這個帽子應該就是由一塊黑色石頭打磨而成，它把這個大木乃伊的頭部罩得較嚴實，看起來有一點像西方傳說中的黑武士，估且就以黑武士稱他吧，他正手持一把一丈來長的骨劍，同人激烈打鬥著。
而打鬥的另一方，則是七個大木乃伊，這些木乃伊儘管形態各一，但自其氣勢來看，應該都屬於異世界的高階存在者，有著強大的戰力，而外圍還有很多骷髏，形成兩個陣容，在爭鬥著，形成僵持焦灼態。
顯然，主戰場還是七個大木乃伊與一個黑武士的爭鬥。
黑武士很強大，以一對七，不知已經對抗了多少時間，雙方的身體上，都是傷痕累累，橫七豎八不知被骨劍骨槍弄出多少裂口與洞口，但雙方誰都沒有退縮與停止戰鬥的打算。
其中一個大木乃伊張嘴說話。
王一聽到的是：劉連，你投降吧。
王一聽到他所說的話，並不是直接接受聲音，而是在這個四維視角中，他們的每一舉一動，都是透明的，沒有秘密的，王一看到他們，也等於聽到他們，聞到他們。
“劉連，你投降吧。”——這句話提供的資訊量很大。
所以，黑武士就是劉連？
“我劉連是此世界最偉大存在，是命運宣判者，光陰賽跑者，是永無可能投降的。”黑武士嘴動起來，王一可以讀出其中的意思。
果實是這傢伙！難怪沒有資訊，原來是被困住了。
從整體講來，那七個人，是要稍占上風的，劉連以一對七，儘管支撐了很久，但最終失敗的，極大可能是他。
王一原以為劉連只是異界一個極其渺小的存在，不想，他還是挺牛逼的呀。
但是，怎麼去解救他呢？
自己穿越進去？
不，暫時不太現實，以劉連以前到這世界的形態來看，並非他的本體，而是一縷意志，僅只能握筆寫一些字，並不具備什麼強悍的力量，自己如果冒然進入異界，不說被空間風暴撕碎，就是進去後，能適應異世界嗎，適應了過後，有戰力嗎？還能回來嗎？
而這扇門，僅只是提供了一個視角，並不一定有穿越功能。
王一思考了一段時間，覺得暫時，他無能為力。
而且自己本身也是在險境中，自己的本體與魂格分離。魂格被巨大吸力吸到這個地方，還能迴歸身體嗎？
首先，要分析這個吸力是如何產生的！
上方的所謂怨靈聚集的瓊池，可以看成是這兩扇門內世界的一個投影，同時具有地獄與亡靈界的某些特徵。那麼這股吸力，就是來自兩個異世界的拉力。
之所以產生拉力，是因為王一與這兩個世界產生了因果，亡靈異界，是因為劉連的因果。地獄冥界，是因為在萬物盤中邂逅過冥界部分場景，因此王一的身體中沾染了冥界氣息。
要想脫離此暗黑深淵，那麼就先得斬斷因果線。
王一努力思考分析，得出了這樣的結果，結果錯對與否，還需要驗證。
無論是冥界還是亡靈界，王一認為，很難脫開佛家因果輪迴，如果自己嘗試以佛家經文偈語來加持一下自己，是否能脫開目前的困鏡呢？自己在萬物盤中不得渡，也是讀經文，被老艄公擺渡的。一念至此，當下王一聚集精神，站在兩扇門的中間，緩緩讀起來：
“一更端坐結跏趺，怡神寂照泯同虛。曠劫由來不生滅，何須生滅滅無餘。一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形像，湛然不動自真如。二更凝神轉明淨，不起憶想同真性。森羅永珍並歸空，更執有空還是病。諸法本自非空有，凡夫妄想論邪正。若能不二其居懷，誰道即凡非是聖。三更心淨等虛空，遍滿十方無不通。山河石壁無能障，恆沙世界在其中。世界本性真如性，亦無無性即含融。非但諸佛能如此，有情之類普皆同。四更無滅亦無生，量與虛空法界平。無去無來無起滅，非有非無非暗明。不起諸見如來見，無名可名真佛名。唯有悟者應能識，未會眾生由若盲。五更般若照無邊，不起一念歷三千。欲見真如平等性，慎勿生心即目前。妙理玄奧非心測，不用尋逐令疲極。若能無念即真求，更若有求還不識。”
這是《夜坐偈雲》，闡述解脫因果法的。
王一不能達到“言出法隨”的效果，但他基本已理解人與天地共情共勢共鳴的那種狀態下，讀出來的句子，是能起到現實效果的。
隨著他的吟誦，暗黑深淵中，他吐出的每一個字，都變成淡金色的光點，這些光點越來越多，起初飄在空中，而後環繞在王一的身體周圍。等王一把所有句子都讀完後，這些光點組織成了一道淡金色的光罩，將王一的魂格罩在其中。
王一漠然看了一眼那兩扇門，自語道：“我本過客，不必糾纏，自當去了。”
隨著這幾個字落地有聲。王一的魂格開始上浮，越升越快。
嗖。
他的魂格終於迴歸本體。
這池中，現在見不到深淵，只有滿池的白骨，池面上的怨靈與白氣還是飄來飄去，不得解脫。