第十四章 數學題我會啊（三）
時間過了三天，一點動靜皆無，三個門沒有一個門開啟，也沒有一個門消失，說明三人均還在解題中。
道生、一行和丁浩三人都快坐得無聊，一開始道生還在和丁浩做交流，後來發現丁浩氣人的能力非同一般，簡直無解，終於喪失了與他交流的興趣。
反倒是一行與丁浩兩人討論的津津有味。
這個時候，兩人正在討論佛學。
只聽得丁浩侃侃而談道：“佛是什麼，佛就是心，心中有佛，則佛在，心中無佛，則佛不在。正所謂，酒肉穿腸過，佛祖心中留便是這個道理。”
一行滿是崇拜，點頭應道：“丁施主見解深刻，確實與眾不同。”
道生聽得大皺眉頭，佛、道禪理本有想通之處，這丁浩胡亂曲解也就罷了，奈何一行小和尚似乎還聽得如此著迷，真是奇了怪哉，難不成如今佛宗已經沒落成連正宗傳承都已沒有的地步了嗎？
酒肉穿腸過，佛祖心中留，這話乍聽一下好有道理，但細想之下，又覺得難以做到。如果人人都能成佛，那又何必保留清規戒律？完全的放縱身體慾望，誰還能守得住本心？但若心中已經佛祖常駐，那佛就是人，人就是佛，又何必會去追求這點口腹之慾？
這本身就是悖論，道生心中鄙夷，卻也懶得與他爭辯，省得被他氣死。
心想這小和尚果然好忽悠，丁浩又道：“你聽說過六祖慧能的故事嗎？”
一行搖搖頭，說道：“六祖不是慧能。”
你肯定沒聽說過啊，丁浩心中得意，繼續說道：“這個不重要，重要的故事。你聽我來告訴你六祖慧能的故事。”
他清了清嗓子，挺正身子，說道：“初祖傳二祖，二祖傳三祖，至五祖。因五祖年事已高，想要傳授衣缽。額，就像我們現在這個樣子。有一次，五祖召集所有門下弟子，命弟子做偈以呈。你猜怎麼著？”
“怎麼著？”一行正聽得入迷，隨聲應和道。
丁浩嘿嘿一笑，說道：“五祖門下有一能人，叫做神秀和尚，這人佛法深厚，乃是五祖坐下頂尖人物，只聽得他題偈語云：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”
一行啊得驚呼一聲：“這偈語好是奧妙，已得佛家三味，這神秀和尚果然佛法高深，只是為何此等佛門高僧，小僧卻從未聽說過呢？”
丁浩瞪他一眼，說道：“孤陋寡聞，還有更厲害的呢，還想不想聽了。想聽的話就別插嘴。”
一行怕他不再說，急忙點頭答應，卻不敢插嘴，急的滿頭大汗。
此時道生的注意力也被吸引了過來，正在思慮著剛才哪幾句偈語。
又聽丁浩說道：“此時，慧能口誦一偈，題於壁上：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
此言一出，一行和尚只感醍醐灌頂，雙耳轟鳴，露出不可思議的神色，良久良久，才呼口氣道：“阿彌託佛，此乃佛語。”
道生也在一旁聽得目瞪口呆。
這幾句偈語已經深蘊佛理，沒有得道高僧絕對說不出這等偈語。可是，此種密語，丁浩又是如何得知？
而且六祖慧能，據他所知，六祖可不叫慧能。
道生自然不會相信這個故事是丁浩信口胡說，如果丁浩能有如此佛法，豈會是如此修為。
佛宗講究佛法越高，修為越高，往往大修行者也是成佛成祖之人。
所以，佛宗雖然大修行者不多，但每有一個往往有通天徹地之能。
丁浩既然能知道這樣的故事，這其中必然有他不知道的秘密，或者，也是佛宗的秘密！
那一行和尚突然俯身拜倒，朝丁浩叩謝道：“感謝丁施主點撥之恩，令小僧頓開茅塞，受益良多。”
說罷，閉上眼睛，緩緩入定。
不一會兒，他身上金光大盛，若是細看，會發現他的身後似乎出現了一個與他一模一樣的大佛模樣。
這下輪到丁浩傻了，他只是無聊，看著這小和尚好忽悠，隨口亂說而已。這幾句偈語自己的世界裡，哪怕小孩子都說得上來，又不是什麼稀奇事物，而且就如這些偈語和故事，他肚子裡還有一大籮筐呢。