花露水的市場不言而喻，事實上，五嶽大陸足夠凌亂，沒有大一統的帝國支撐，各地聯絡受限，市場也是分隔的，資訊傳播，古法秘方的配製往往掌握在少數人手裡，也是許多行商家族立業的根本。
在沒有汽車、火車、飛機的(情qing況下，大宗商品的貨物流通在大一統的帝國裡也未必貨通天下，更何況這種政治局面的五嶽？
起碼你只要有點子、有秘方，想找到一塊空白市場總歸是不成問題的。
“你有花露水的配方？”宴徐氏是識貨的人，她出生在江南，那裡也是魚米之鄉，對香水豈能不熟悉？西荷公國就有鼎鼎大名的“六神花露水”，與西琴的九花玉露包攬了幾乎全部的市場。
更直白一點的說，六神花露水跟肥皂一樣，六神花露水可以說是既佔據了河間的“香水”市場份額，也佔據了“驅蚊蟲”的市場份額。
古人對產品的分類不會像現代人那樣精細，也意味著可以隨時注入新的品牌加以爭奪市場。
池仇的前世，出入舊上海十里洋場穿著旗袍的姑娘們，總會在(身shēn上、手帕上噴上一點花露水，接著或許就會有人帶著上海腔誇讚：“有點花露水”、“花露水蠻足的”。
在那個時代用花露水夸人，是對一個人有“腔調”，有“花頭”的肯定。
說明即便是民國時期，花露水也是當作香水使用的。
“配方是沒有的，但是我會做。”池仇自信的說道。
“配方都沒有，你如何做？”宴菟兒不假思索的反駁道，古人對秘方的痴迷不是池仇能夠理解的，其實許多人會爭奪秘藏、爭奪土地、爭奪秘方、爭奪一塊翡翠原石，說到底都是財富的爭奪，自古使然。
只不過現代人，大部分商品可以隨手獲得，掙錢的途徑五花八門，財富的爭奪不限於土地，更多人對秘方更是嗤之以鼻，認為是遙不可及的事(情qing。
其實無論是香水公司，無論是古奇、香奈兒還是常見的可口可樂和百事可樂，它們都有自己秘方或者是需要隱匿的配方。
池仇指了指自己的腦袋說道：“在這裡呢。”
“哦？”宴湖夫人大感興趣：“你會全(套tào的工藝？”
“應該沒有問題。”在西域，原始生態，那蚊蟲烏央烏央的，事實上，在古代，哪裡都一樣，避免被蚊蟲叮咬唯一的區別就是叮咬次數的多少。
花露水，池仇早就涉獵過，在吐魯番和延州都有設立工坊，不過限於糧食酒這種原材料的匱乏，產量不高，屬於特供產品。
池仇一度傳授了杜芍娘配方，冀望他們能夠量產，但當時關中缺糧厲害，及時是白塔杜家的糧食還是首選運輸到
關中賑災，給百姓果腹，而非釀酒。
宴湖夫人心中微驚，這可是一筆財富？若是宴湖擁有這個秘方，意味著什麼，不言而喻，比起肥皂來說，花露水就是香水，利潤不可同(日ri而語，想到這裡，心中有了定計，嘴裡卻不慌不忙：“那為何不開了？”
池仇心中一動，知道宴湖夫人上鉤了，他的首選目標就是混，但這個混是需要智慧的，融入一個新地方，不管古代現代，都是極為困難的，看到那麼多北漂也好，滬漂也罷，如此一個看錢的時代，“混的好”也不是件簡單的事(情qing，池仇現在也面臨這個問題，既不想捲入漩渦之中，也不想過的寂寂無聞，起碼富家翁的(日ri子，誰不想過？娶妻，納妾，足夠的銀錢，有俏婢伺候，關鍵能夠吃到自己想吃的東西，過了現代化的生活，即便前世生活困頓，上不得檯面，但到底是見過“世面”的，誰甘於“面朝黃土，背朝天”生活在某個山腳旮旯？