他倒是很想說一句，他想說樊琳琅真是初生牛犢不怕虎。可問題就在於，那真的只是牛犢嗎？
若真將樊琳琅比作是牛犢，那這隻牛犢只怕是要比這虎還壯吧？樊琳琅的實力，的確很可怕。
不提年齡等條件，樊琳琅的確有跟他叫板的資格。
而且古青陽剛剛提及的聚寶道和多半道，也的確是與他有莫大的因果關係。
他背後的道統就是多寶道，而他本人的真名就是多寶。這多寶道更是由他一人一手建立的。
至於那聚寶道，則是與他的多寶道成敵對關係，而且還是宿敵的那種敵。
在很多年以前，這人世間本沒有什麼聚寶道多寶道。
在很多年以前，這人世間就只有一個號稱寶道人的絕世強者。
那個絕世強者以收集天下眾寶為道修行，自從透過此道邁過第十境的門檻之後就成了真正的強者。
古往今來，大荒世界一直都是強者無數。然而縱是強者無數，眾多強者之中也是有真強者存在的。
這真強者的席位裡，便有這位寶道人的一席之位。
寶道人之所以成名，就是因為寶道人一打架就祭出各種寶物。
在很久之前的那個時代，幾乎所有強者都知道，那寶道人打架主打的就是一個財大氣粗。
別人都是隻有一件兩件寶物省著用，只有寶道人，打架祭出的寶物就沒有重複的。
別人都是用寶物殺人，寶道人則完全是在用寶物砸人。而這寶道人也正是他的師尊。
寶道人因聚寶多寶而成名。
從第十境到第十五境，寶道人用了大半生的時間。
寶道人一生的夙願就是憑藉寶道突破到十六境。
很遺憾，直到隕落之時，寶道人也沒能突破十六境。
但，寶道人在晚年收下的兩個弟子卻是真正地做到了這件事。他的這兩個弟子，名為聚寶和多寶。
起初，這對師兄弟也是無比和睦的一對兄弟。
但隨著他們的師尊寶道人給他們定下了突破十六境的目標，在後來的修行中，他們還是起了衝突。
同樣都是修行寶道，聚寶所奉行的道就是聚寶，是重在收集。
而多寶所奉行的道，則是在聚攏收斂天下眾寶的同時。更要明白該如何用寶。
這就是他們兩個人的意見分歧所在，也是他們矛盾的根源。
聚寶是覺得，他們的師尊生前就是一個無比闊氣的人。他作為弟子自然也要繼承這份闊氣。
因此，在後來的修行之中，聚寶都是有寶物就用。一般來說都是聚攏了多少就用多少。
而相比之下，作為師弟的多寶則是更懂得如何省吃儉用。
多寶認定，這寶道修行，不僅僅要重視這個聚字，更要重視這個所謂的“多”字。
唯有寶物多了，積累的寶氣足夠了，他多寶才能打破桎梏，真正地破境十六境。
而事實彷彿也已經證明，多寶好像是對的。
當年，他曾與他的師兄聚寶在一個地方有過一次決戰。
在那場決戰之中，一開始他們都是同為十五境。可到了後來，卻是多寶率先明悟，一舉破境十六。
而相比之下，聚寶也是真的落了下風。直到最後，聚寶也依然還是沒能破境第十六境。
自那場大戰之後，反正聚寶是人間蒸發了。而他多寶也是選擇了隱退修行，只是創立了個道統。
卻不曾想，在多寶創立了奪寶道之後，聚寶居然也創立了一個聚寶道與他競爭。
如此一來，那場爭鬥也就延續到現在。
只是自從當初那場大戰之後，多寶便再也沒有見過聚寶。