今天去了趟醫院，也不是一無所獲，我再一次感觸到齊羽的“孝”，這麼一位大孝子真的會把自己的親生父親送到派出所？
我越來越懷疑，甚至都懷疑他會以迅雷不及掩耳之勢把老傢伙弄到國外，畢竟他也是著名醫藥集團的董事長，錢不是問題，關係也不是問題。
於是讓張周庭去刺激刺激他們一家一下，我想只要張周庭一到，齊羽會給父親爭取個“坦白從寬”的。
給手機衝上電，想到即將發生的一幕，我忍不住笑出聲來：發覺自己越來越喜歡用計謀了。
我為什麼會覺得這道士有幾分熟悉的感覺呢？還有就是……他所說這一切的目的是什麼？
再次回顧三次案子。
之前分析，道士可能在製造冤魂。
今天利用古書中的術法，讓瘦子說出了他們行兇作案的過程，其實有個很大的收穫，那就是小飯店老闆娘的也懷了孕。
也就是說，這三次案子有個共同特點，那就是都有小孩或者嬰兒被害。
前兩次案子中的小孩和嬰兒都成了冤魂，怎麼第三次案子裡卻沒有出現嬰兒的冤魂呢？對啦！飯店老闆兩口在魂魄好像也一直沒有出現。
這事不對勁啊！
越想越覺得事情有些蹊蹺。
這件事可能還沒完，至少還沒弄清楚道士的目的。
想弄清這一點，我想除了抓住道士外，找到兩口子的魂魄也是個好辦法。
我忽然冒出個想法：再次到飯店裡看看，或許還有什麼意外發現也說不定。
看看手機，電量已經到了百分之五十，這種號稱“充電五分鐘，通話兩小時”的oppo手機還真不錯。
小飯店已經被派出所封了，當代雖然不流行“封條”，其實性質差不多，如果不經過公檢機關的允許，私自破壞是犯法的。
吳靜涵給我講過關於古代封條的事。
對於封條的來歷，已經不可考，但是可以肯定的是封條文化不論在我們大地的傳統或是現代，抑或是在民間還是官方，都是一種有點程式化或者象徵性的符號。
在不同的場合，封條的作用都是有不同的。
比如古代的官府查抄某個人的家或者產業時，必定要在被查抄處處以封條封住，以示威嚴。
在民間的有些地方還保留著這樣的習俗，結婚或祭祀祖先時要提前將洞房或祭祀處用封條封住，以示隆重。
其實封條在中西方都有表現，我記得在閱讀《聖經》時就曾經在某一章中讀到過用羊皮紙作成的封條封住一些禁忌的地方，用來警示世人，不要隨意去侵害。
而中國的古籍《淮南子》中就有封條鎮山，以保世間平安的紀錄，當然這種紀錄多半有神話或教派意味，但是不可否認，在古代的世界中，用帶有強烈威嚴味道的封條都起到了一種保持禁忌的作用。
當然，神話歸神話，封條在前世今生中的作用還是很大的，尤其在一些規範性的場合用的頗多，比如法院用封條來封住證物，執法機關用封條來扣押涉案物品，還有教派祭祀場合用封條來保持肅靜。
還有封條的一種變種——符咒，中國道教將這用的神乎其神。
當然在中西方的文化中都有這種強烈的帶有神鬼氣息的符號存在，我記得在一些南方的鬼怪影片中，比如《小神仙》、《神鬼天師》中的黃天師把其中符咒用的風聲水起，在現代一些的神怪，必定都要出現帶有符咒的封條出現。
這些東西，作為娛樂可以開心大眾，作為教派聖物可以保持神秘性，我們看待這些東西，不妨用一顆平常心來審視我們的神秘文化吧。
封條作為一種強烈警示或神秘意味的符號，在我們這個世界上還將繼續存在，作為人類文化中的符號學的代表物品，必定還有許多需要研究的地方。
派出所的鎖絕對不能破壞，不過這也難不倒我。