守孝，是一種美德，亦是一種習俗。
上推數百年，守孝最短都要三年。
但隨著無相書院普及教育，大離面貌日新月異，守孝動輒三五年，早已為不少人詬病。
時至今日，大離朝廷只要求喪親者守孝三月即可，且不推崇立馬去職守孝，覺得手上之事料理完手尾再去守孝，方是更負責也更合情理之事。
至於守孝三年者，以大離當下輿論傾向，在外人看來，則多有沽名釣譽之嫌疑。
不過說回眼下，宋老夫人非是宋母，乃宋忠祖母。
宋忠為其守孝三日，已然足矣。
朱獻搖頭輕嘆，卻未有多言。他將懷錶揣回兜裡，掐著時間悠悠走到講臺上。
他捧起官報，說：“本月初，大離水軍成功探明瀛州島位置，正在肅清海路。預計明年始，或可自瀛州島上採回銀礦。訊息傳出，大離震動，有不少人上書朝廷，請開海禁。離皇暫未答覆，只說容後再議。”
“此事之後續，猶未可知。但想來，今年歲考策論題目，亦有不小可能會落在此處。汝等可就開放海禁之利弊，暢所欲言，各抒己見。”
說完，朱獻便在講臺座椅上坐下，任由一眾學子盡情討論。
有人說，海上物產豐富，如果放開海禁，允許民間船舶下海遠洋，能極大豐富大離當下的商品市場；若是還能發現如瀛州島這般礦藏豐富之島嶼，更是能有效壯大我朝國力。
有人則說，海上兇險，水軍探索都未必能討得好，民間船舶下海遠洋，不亞於乾草點燈，十有九空。
總之，這種討論會，就相當於考前猜題押題，方便學子提前整理思路。至於最後究竟能否猜中，則全靠各縣學舍講師的眼力勁。
南奕暗暗思索。
不過他的思緒，一時間卻並不在海禁上，而是在城鎮化上——字面上的城鎮化，倒是沒一般意義上的城市化那麼高階，只是指人口聚居於一定範圍，如所謂縣境，不怎麼往荒野深山裡散開散居。
相較藍星古代，大離王朝城鎮化程序頗高，人口多集中於各地縣境，而非鄉野山村。
按原身南一的認知，是覺得山野之地多兇獸，所以有條件的人家，都愛抱團居於縣城；再不濟，也是縣城左近扎堆，聚為屯鎮。
海禁也差不多同理，因海中兇獸難以應對，所以禁止百姓入海太深。
不過南奕現在卻覺得，兇獸固然有，但只怕凡人真正難以對付的，並非兇獸。
…………
考前衝刺複習，看似枯燥，卻過得極快。
南奕埋首書海，除去每日吃飯外，幾乎足不出南山學舍院門。
不知不覺，便又過了半旬，來到十二月二十一號。
這一日，離今年歲考，還有四天。
但這一天，卻是《明報》首刊發行、《大離雙龍傳》正式刊登問世之期。
南奕一心溫習經書，並未留意新報動態。而謝北河知道南奕歲考在即，也特意沒來打擾告知。
但架不住學舍中有些學子，今年才入學舍，不怎麼在意歲考，且是住在自家屋宅，不時會注意到一些外界動態。
南奕這天早上，吃完早餐便回到座位上看書。
此時還沒到開課時間，加之講師朱獻尚未至，有些來得早的學生便在三三兩兩地閒聊。
閒談間，有人聊道：“話說，中午可要去趟北河居，看看他家出的新報究竟如何，竟敢大言不慚地誇下海口？”
“你也聽說他家創辦新報？我爹還收有邀請，請去參加開業儀式。”
“我家裡是我大哥收到的邀請。那邊派人來遞請柬時，言之鑿鑿地說新報內容定會令人大開眼界，也不知其是否是在故弄玄虛。”
“你們說，這北河居士咋想的？竟敢在縣城開新報？要是郡城倒也好說，可縣城之中，何來足夠內容供他刊報印發？”