“這豈不就是走上了邪路？”許神醫立刻對西醫有了看法。不講根本，只看表面，這簡直是害人呀。
“非也非也！”秦牧不得不又給許神醫科普：“並不是所有病症，都要固本培元的。比如孕婦難產。這個你說是病嗎？也算也不算。可是什麼藥能治療胎位不正？”
許神醫一聽，眉頭頓時緊緊皺了起來。這個正是他要跟吳醫生學習的地方。
像孕婦難產這種局面，在中醫範圍內真沒有好的辦法。不是說一劑方子下去，胎兒胎位就能正過來。
反倒是西醫解決起來簡單。一刀下去，在孕婦肚皮上開個口子，什麼事都搞定了。
當然，這也不僅僅是一把刀的事情。這是要一整套後世的醫療設施和藥物支援的——沒有麻藥總不能下刀吧！
“西醫的破腹產，就能完美解決孕婦的難產問題。”
這是非常客觀的一個事實。在現代化醫療普及之前，女人生孩子，就是過鬼門關。一旦難產，不是死大人就是死孩子，甚至有時候一屍兩命。
可是二十一世紀的中國，誰還把生孩子看成過鬼門關？很輕鬆的去醫院走一趟就行了。
這不得不說是西醫的巨大成績。
秦牧和許叔微講解這些，不是閒的沒事幹。
許叔微如果年輕二十歲，他會讓未來的神醫中西醫兼修。但是現在許叔微都四十多了，而且是杏林高手，聲名卓著。
他對於醫術早就有了自己的一套理論體系，這個時候再接觸西醫，學的好學不好很難說。
如果秦牧沒有那個櫃子給的任務，如果他有大把時間，那到是無所謂。許神醫變成許教授，或者許半仙，都沒有關係。
現在他時間緊迫，所以想抓住一切能利用的資源。
現成一個神醫站在眼前，秦牧不想浪費。與其讓他現在去學西醫，不如讓他繼續把中醫發揚光大。
“神醫，中醫和西醫，各有所長，而且是互相補充的關係。”說著話，秦牧取出一本書遞給許叔微：“您看一下，這本《本草綱目》是華國經典醫學著作。”
秦牧一開始見到許叔微時候，就打定了主意，要好好利用這個資源。所以他回去後世，帶回來一本《本草綱目》。
當然，不該出現的文字都去掉了。比如明朝李時珍，秦牧直接把朝代抹去了。
後世的《本草綱目》已經不是李時珍的原版了。經過多少代人的努力，在李時珍原版基礎上，這本二十一世紀的《本草綱目》修訂了錯誤，增加了新內容，其標杆性的地位更加重要。
許叔微一拿到書就懵了。這書，簡直是“望龍光，知古劍；覘寶氣，辨明珠。” 他這樣的高手，只看提綱就能明白這本書的寶貴。
這是杏林寶典呀！
這，就白白給自己了？不能吧？受不起呀。
“秦少爺，你這……”
“許神醫，我呢，想請你在吳家莊辦個醫學堂，就是專門教學生中醫。再開個醫館，給百姓看病。”
“好事呀！”許神醫連連點頭。開醫館，辦學堂，正是他多年的願望。他如今四十多歲，在本時空已經過了壯年，奔著老年去了。
大宋可不是二十一世紀，六十多老太太都敢自稱“我們女生”。四十多歲，的確是可以考慮後事了——至少可以給自己買棺材備著了。
“不過秦少爺，本人誓願，絕不以醫術牟利，所以我給人看病是不花錢的。你這個醫館……”
“不會違背您的意願。不收錢就不收錢。”秦牧連忙應承下來。