但這一次的隋陽給予瞭解釋，繼續說：“你我所在的空間，是地獄的第二層——
色慾。
來到這裡的所有魂魄，都曾在實體宇宙中犯下無法饒恕的罪行。
而你，將成為色慾的代理人，以你所能想象到的最極端、最痛苦的手段，去折磨、'蹂躪'犯下罪行的魂魄。
只有這樣，才能讓實體宇宙中的人們知曉，因一時快感，或者因衝動，導致傷害他人和他人親朋的後果，究竟會有多麼嚴峻。”
自從隋陽擁有了天堂和地獄後，這兩個類似“超小型亞空間”的領域，就被他的靈能放大與改造。
無論是天堂，還是地獄，都在他手中擁有了遠超常規存在的功能與意義，成為了他治理疆域的一部分。
天堂那裡不用過多贅述，只要沒有犯下帝國律法，亦或是有違《人類法典》的普通公民，在死亡之後的靈魂都會“自動”前往天堂，並進入“轉生步驟”，以新生兒的身份重返帝國疆域。
當然了，在轉世之後，他們將不再記得自己的前生前世，一切都將頭開始。
而對於那些在生前表現傑出、作出巨大貢獻，或做出過極大善舉的人，天堂提供了另一種選擇。
一旦進入天堂，他們便可以選擇留下，享受那近乎永恆的寧靜與平和。
在天堂，他們將不再承受任何痛苦與負擔，且不再受到時間的困擾。
若是厭倦了天堂的寧靜生活，或著渴望繼續為帝國與人類奮戰的靈魂來說，天堂同樣提供了轉世的選項。
該項選擇對於曾在實體宇宙中，為人類做出偉大犧牲的人們來說尤為重要，特別是那些為帝國殉職計程車兵和阿斯塔特，乃至帝國精英種族的成員。
帝國給予這些人死亡後的尊重與回報，他們可以再次選擇迴歸實體宇宙，延續他們未完成的使命。
這也算是帝國為全體民眾提供的“死後福利”。
而這一切，都不依賴任何宗教信仰的強制要求。
帝國國教並不像其他宗教那樣，強制要求信徒遵循某些繁瑣的規條，例如素食、禁慾等行為，才能享受帝皇給予的恩賜。
只要公民符合法律的要求，達到了標準，便可以享受到死後的“福利”。
這樣的自由度與開放性，使得帝國的國教並不依靠迷信與宗教儀式，來維持對民眾的統治，而是透過實際的制度與秩序，來保證民眾的幸福與安寧。
而前往地獄的話
對於那些心懷僥倖的罪犯，或是那些心理變態的個體而言，幾乎是一個讓人聞之色變的禁忌話題。
曾經，許多窮兇極惡的狂徒認為，自己所犯下的罪行頂多不過是“死了事”，特別是對於那些屢犯不止、早已麻木的罪犯來說，死亡似乎只是一種逃避、一種簡單的了結。
現在？
人類的最高領導者·帝皇掌握著地獄，使得罪惡的代價也隨之升高，變得比以往任何時候都更為沉重與恐怖。
那些曾經可以逃避責任的罪犯們開始意識到，自己的罪行不僅僅是能夠透過死亡來“洗清”的。
如今犯下強姦、拐賣、殺人，等等罪大惡極的案件之後，既要在生前承受帝國法律的嚴懲，還要在死後面臨地獄的無盡刑罰。
最為可怕的，便是這些罪犯在死後的靈魂，幾乎不再擁有任何轉世的機會。
他們無法在新的生命中尋求贖回，反而被永遠困在地獄中，承受極限的折磨與懲罰。
而這一切的恐怖並不止於此。
隨著帝國國教將天堂與地獄的概念，以影片與影象的形式公之於眾，所有的公民，甚至是那些最為肆無忌憚的罪犯，都被深深震懾。