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第五十一章 古天今天,日月始終 (第1/3頁)

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藏道峰,問道院。

元濟真人凌空勾勒。

指尖光輝生筆畫,宛如胚胎逐漸長出軀幹,最終凝聚成一道符篆。

過程結構規範,書寫嚴謹,容不得半點兒差錯,可成型後又寫意瀟灑。

起筆自嚴,落筆成寬。

嚴寬之間頗有幾分玄妙道理,言之不明,道之不清,有些東西只能意會。

玄通自這道符中看到了知守,知嚴守寬,知方守圓。

玄玉自這道符中看到了規矩,寬嚴相濟,法理相融。

玄明自這道符中看到了更多

起於己身,落於眾生,嚴於律己,寬以待人,仙道貴生,無量度人。

起於光輝,落於塵土,起落是筆下超生,嚴寬是和光同塵。

起於刻板,落於豁達,由循規蹈矩到隨心而動,中間一個人生。

仔細再看,由外到裡,由繁入簡,不過是一筆一畫,一道一理,一人一心。

見元濟真人看向自己,玄明會意一笑,同樣探指,指綻熒光。

元濟真人錯愕,想不到這位求真觀真人行事出人意料,竟也以符論道。

要知道,天篆派可是以符法立世,符道造詣頗深,書文畫符是他吃飯的本事,本身就是他主修之法。

雖說論道是為論證所學,目的是為了各取所需地汲取道理,開拓見識,深化認知,互相補益,可既然是論,自有前後之分,在交流中碰撞,在論述中交鋒。

玄明道友雖是上乘法成就的真人,但畢竟破境時日尚短,同為大周天境,他戰力或許強過自己,可道行就不一定。

前者力,後者理。

雖有聯絡,但非絕對。

力強者,道不一定在前。

力弱者,道不一定在後。

玄明道友以短對長、以寸量尺,委實有些託大了,想到自己此行另一個目的,元濟猶豫,不知該不該放水。

心與道應,以誠事道,才能參道,才會壯道,才可興道。

論道本不該摻雜私慾,可若他贏了論道,想要謀劃之事便事倍功半,可若是放水,此番論道就成了笑話,淪為一個幌子。

不僅會令他收穫寥寥,還會令他念頭一時間難以通達,於己道不誠。

電光火石間,元濟真人腦海思緒翻湧,暫時沒想到兩全之法,他準備靜觀其變,待時而動。

收攝心神,元濟真人全神貫注地看向玄明指尖,隨其動作,他瞬間錯愕又瞬間入神。

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