上丹田只是被兩大丹田順勢帶動，靈覺獲益最小，即便如此，也打破百里極限，可籠罩三百里之地，這是一個質的飛躍。
更別說，御劍距離長短與靈覺強弱息息相關，正如這次試驗，初入練氣境的他，念動之間，便可御劍三百里，斬妖除魔殺人。
御劍術提升為御劍神通，而神通正是練氣凌駕於練精之上的原因之一。
此境生靈對天地道理認知更深刻，已邁過識道、入道、學道、知道階段，踏入明道階段，清楚了自身大道，並邁出堅實一步，法意不在有形無神，已有自身特色，法意形神兼備。
術在法意滋養下已蛻變為神通。
換句話說
練精是尋道習術，為葉。
練氣是明道修法，為枝。
玄明的道便是混元，是追根溯源，由九化一，由繁化簡，探尋始終，也就是一個圓。
得益於《黃庭經》的造化，他早在入道之初，就對自身大道心中有數。
而練神應是專心於道，是根。
葉枝根，由淺入深，由表及裡，組成修行者的大道之樹。
當然，這是玄明自己的理解。
究竟是對是錯，需要與其他練氣境存在交流後才能知曉。
求真觀創立以來，未曾誕生過真人，哪怕是創派祖師求真道人都沒真正踏足哪一步，無人能指點他。
師門會有練氣修行法，是因求真祖師得了一位四象真人的傳承才入道。
可惜，這位真人出身散修，普普通通，天資有限，生前修為只到練氣第一境，修行法也僅到第一境。
好在他見識廣闊，所留心得為玄明指明方向，記載了練氣四境的具體劃分
大周天，貫通奇經八脈，修者壽數可達兩百。
返先天，後天返還先天，修者壽元增長百歲。
凝金丹，結成龍虎金丹，修者壽元再增百歲。
聚聖胎，氣神初成靈胎，修者可歷經五百春秋變幻。
道門修者不善爭鬥，擅長養生延壽，練氣真人壽元較長，能比同階修者多活數十載，甚至上百載。
四象真人所留典籍還記載了三乘道基，讓玄明對自身實力有了更清晰認知。
道起於一，立於三，成於五，盛於七，極於九。
道基分上中下三乘，有九品之說。
一至三品為下乘道基，此類修者無成就練氣真人之望，潛力有限，雖掌控玄妙法術，但依舊算凡俗之人。
四至六品為中乘道基，此類修者有成就練氣真人之望，品級越高，希望越大，能真正超凡脫俗，有摧山斷江之力。
七至九品為上乘道基，此類修者有成就練神真君之望，同樣品級越高，希望越大，可毀天滅地，能移山倒海。
通俗來說，道基越強，潛力越大，每次破境獲益越多，實力越強。
中乘道基的大周天練氣境修者，靈覺是三百丈，也就是三里。
上乘道基者，增長十倍。
像玄明這種完美築基者，則再增長十倍，也就是三百里。
僅看靈覺，足以媲美凝聚金丹的練氣境真人。
這便是完美築基者的強橫！
傲視同階，有無敵勢。
雖玄明無爭雄之心，更關注自身修行與道途，但在這個深不可測的世界，實力肯定是越強越好。
問道院被眾道密切關注。
閉關牌子摘下不久，三代道人聞風而動，齊聚藏道峰，連玄虛與玄素都出關。