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第468章 三界九境

隨著一道夾雜著一抹藍光的紫金色的劍芒閃過,蕭山的身影出現在一座插天的巨峰之上,迎著狂猛的勁風,蕭山身後的“鷹皇披風”被刮的向後朝天飛去,並隨著狂風獵獵作響。

這做巨峰叫做天雲峰,是“玄界”之中“風雲之境”裡面的最高山峰,高三萬尺,但山峰之上卻方圓不過百米,還全部覆蓋著堅冰厚雪,而且狂風猛烈,很少有人可以在這上面立足的。

如今的玄界,早已不是玄宗創立之初的玄界了,隨著武社之中玄宗的發展,崛起於中華城之中的幫派玄門的浮出水面,它已經演化成了一個成熟的另類世界,一個可以不斷開啟人類潛能的精神世界。

當初製作出智慧光腦“玄武遁”之後,蕭山利用並依託“玄武遁”這個智慧光腦研發出擬真度達到無限接近百分之百的虛擬世界——“玄光”(不過就是一個試煉遊戲而已),而之後玄宗使用的“玄界”也不過是“玄光”的一部分。

經過幾個月的發展、修改和自我演化,現在的“玄光”已經有了三界九境的劃分。

三界,分別是“玄界”、“太玄界”和“虛空界”。而九境,則是分屬於三界的“試煉之境”、“四極之境”、“風雲之境”、“玄遠之境”、“龍虎之境”、“雄霸之境”、“星空之境”、“戰雲之境”、“修真之境”。

其中前三境是在“玄界”之中,只有玄宗弟子可以進入,中三境在“太玄界”之中,只有屬於玄門的幫派弟子和門人可以進入,至於最後的三境嘛,當然屬於“虛空界”,而“虛空界”是蕭山為自己將來的最親信之人、直屬衛隊和弟子準備的,不是蕭山絕對信任的人是不可能進入的。

到目前為止,“虛空界”也就只有凌韶華、華飛、雷震、王大為、劉鵬、趙濤、百川、徐華、徐寧、馮思雅、曾廣俞、王軍、吳情十三英,女部古雪琴、林青竹、林茵茵、趙詩瑤、白真、唐時月、歐陽神音、花如玉、吳爽和以前就被蕭山收攏的銅人街的那幫平士共一百二十三人可以自由出入(原本應有三百多一人的,但是在將近一年的時間中,有八位銅人街的平士在幫助玄門的擴張中不幸戰死),但也只能進入“虛空之境”,而其中凌韶華、華飛、雷震、王大為、吳爽、馮思雅、曾廣俞、王軍、劉鵬、趙濤、皇甫曉、徐華、徐寧、林茵茵、趙詩雅和凌君涯、黃武十七人可以進入“戰雲之境”,至於最後的“修真之境”,現在也就只有蕭山一人可以出入。

另外,像凌韶華、曾廣俞、林茵茵、白真、趙詩瑤等一干人既是玄宗之中的高階執事又是玄門的副宗主或各堂堂主的,還可以自由的進入“玄界”和“太玄界”之中。當然,可以自由進入“玄界”和“太玄界”的人不只是這些人而已,其他的只要是玄宗的弟子而又同時加入玄門這個幫派組織的,自然也可以來回進出“玄界”與“太玄界”之間的,不過許可權不同而已。

“試煉之境”,是申請加入武社玄宗之人所必經之路,與現實之間的時間比率為十比一。進入“試煉之境”的人必須單獨一人奮鬥和承受巨大的壓力,達到要求的人才可以成為玄宗的一名正式弟子。

而玄宗的正式弟子又有四系弟子和太玄系弟子之分,四系弟子當然就是按照其本人所修煉的“玄光心訣”中的四種功法來劃分的,這也是玄宗之中最廣大的一部分,也可以是玄宗的中堅力量,四系弟子一般都是在“玄界”之中的“四極之境”裡修

煉。

至於太玄系弟子則是正式弟子之中的核心弟子,是蕭山親自挑選的最忠心於蕭山或者崇拜於蕭山的人,同時他們的另一個身份就是玄門這個幫派之中的一份子,他們也是玄宗的核心力量,其第一批的弟子就是銅人街的那三百多一個平士,太玄系的弟子平時都是在“玄界”之中的“風雲之境”修煉。

《仙木奇緣》

起來四系弟子和太玄系弟子之間的待遇是完全兩樣的,四系弟子在“龍虎之境”中可以學到中華武社公開的所有武學,甚至是其他十宗專門研究的武學(大都是在蕭山就職大執事的時候從其他九位大執事身上偷學到而來的),而太玄系的弟子則不僅可以完全可以學到這些武學,在“風雲之境”中還有蕭山留下的蕭山自創的除了“紫霞金光混沌陰陽訣”、“乾坤一指禪”、“驚神步”、“驚天九變十八式劍訣”之外的所有武學,如“九轉神功”、“金光法訣”、“紫金玄罡護體神功”、“驚天九變十八式”等,還有蕭山改編自軍武戰隊的軍隊制式的殺戮武學。

另外的一點就是,“試煉之境”、“四極之境”與“風雲之境”三個境域的時間比率也是不一樣的。“四極之境”與“試煉之境”一樣與現實時間比率為十比一,但是“風雲之境”卻已經被提升為三十比一了。

認真來,在“玄光”這個已經被蕭山設定為三界九境的世界裡,時間的比率越大,其開啟人類潛能的效率也就越高,因為時間的比率越大,人類在思維速度也就會跟著提高,現實中處於練功狀態的身體其吸收天地元氣轉化積累成體內真氣的效率也就會相應的有所提高,但是前提就是必須這個人本身的實力足夠承受的住才行。

如果你本身的實力太差的話,在“風雲之境”中是跟不上時間的進度的,最終會被系統剔除出去。這也就是在玄宗之中為什麼太玄系的弟子一般會比其他四系的弟子實力高出數籌的最大的原因。

而“太玄界”中的“玄遠之境”、“龍虎之境”、“雄霸之境”是作為訓練玄門這個獨立於中華武社之外的幫派中弟子而專門建立的,是玄門培養自己幫派中弟子實力的試煉場所。

因為玄宗是在中華武社內部建立的,屬於中華武社內部幫派,自然要聽從中華武社執事府的排程的(執事府是由十位大執事掌管的,蕭山也算是其中一員,不過威信比較低而已),但玄門就不一樣了,因為它屬於一個獨立的幫派組織,完全不用聽從中華武社中那幫愛管閒事的傢伙們的指手畫腳的,所以可以盡情的發展。但也不能因此而低估了玄宗的巨大作用,它可是蕭山培養自己親信勢力的最佳保證啊!這也是蕭山為何要分別建立玄宗和玄門的原因。

“玄遠之境”,“太玄界”中三個境域中最低一級的境域,與現實之中的時間比率只有五比一,因為這裡是“玄門”中一般的弟子幫眾訓練的境域,這些弟子一般都只是以前各個城市中那些充做打手的平士而已,就像蕭山剛來到中華城遇到的劉鵬這群銅人街的平士一樣,實力差的可憐,即使只是五比一的時間比率也不是全部都能承受的(能夠適應於“玄光”之中和外界之間巨大的時間差是必須要有自己的實力做基礎的,實力不夠可是會被系統強制性的剔除出“玄光”的,五比一的時間比率也是“隱門的人”中最廣大民眾階層的人可以承受的住的),他們可不比中華武社那些正式的弟子。

但是他們也有著最大的優點,人數眾多的平士裡面的人才當然也是眾多的

,可信度和忠誠度都比較讓人放心(一般的平士只要入了幫派基本上一生不會背叛,但前提就是能夠保證這個平士一輩子的生活保障,不過一般的幫派如何有財力去供養那麼多的平士一生無憂呢?所以儘管在社會上的平士這個群體是最多的,但一般的幫派只會挑選最有資質最有能力最和其心意的人加入自己的幫派,所以反過來為了可以加入各種幫派,同時在平士界就有了一個不成文的規定,一旦平士入了幫派就不能再叛幫,不然會遭受到整個平士界平士的追殺的),本身都具有很大的提升自身實力的空間。

“龍虎之境”,“太玄界”第二境域,與現實時間的比率為十比一。這裡一般則都是玄門之中實力界於中等靠上的幫眾弟子訓練的場所,這裡即有從中華武社出來的正式弟子,還有投靠玄門的各地方中小幫派的首腦高手,還有幕名而來的各派剛剛出師的青年高手,更有玄門大半年來從各個角落網羅而來的各種擁有奇技異能的高手。這些人之中不見得所有人都對玄門這個幫派忠誠,但卻也都是目前不可缺少的人才,玄門的發展和壯大沒有他們還是不行的。

“雄霸之境”,玄門的第三境域,與現實時間的比率為十五比一。和“玄界”的“風雲之境”一樣,進入“雄霸之境”的人都是經過蕭山直接挑選和把關的,當然也就是蕭山最信任的人,也可算是蕭山為蕭山自己培養的另一隻私人的武裝吧。

“雄霸之境”中的人既有從“玄遠之境”挑選出來的實力不俗、忠心不疑的突出的平士,也有從“龍虎之境”中挑選而出的忠心上沒有問題的投靠而來的各幫派青年高手與異能奇士,但起來其最主要的組成部分卻是可以直接從玄界的“風雲之境”中過來的玄宗的太玄系弟子。

至於“虛空界”的“城空之境”、“戰雲之境”和“修真之境”三個境域可以是玄光的九個境域之中最神秘的三個境域,也是與現實時間比率跨度最大的境域,最低一級的“城空之境”時間比率也是六十比一,比“風雲之境”的時間比率還整整高出了一倍有餘,沒有高深實力的人如何可以在這裡待的下去?

而“戰雲之境”則是一百比一,比之“城空之境”又高了近一倍,至於目前的最高階境域“修真之境”更是達到了三百六十比一的絕對時間比率,是隻有達到結丹中後期的人才可以踏足的領域。

在蕭山所接觸的人中,能夠進入“修真之境”而不受太大影響的人包括中華武社、軍武戰隊中的在職人員還有就職大執事時見過的各大幫派組織的所有人之中絕對不超過五百之數。

凌韶華、華飛、雷震、鄧濤仁、王大為、銅方、劉中原、周談橫八人是目前為止玄宗之中除了蕭山之外可以有實力進入“修真之境”的高階執事,而在玄門之中除了蕭山、凌韶華、華飛、雷震、王大為這四人之外還有另外的五個人是有實力可以進入“修真之境”的,這五個人都是後來在玄門發展的過程中收羅的高手。

不過雖然這些人目前都有實力可以進入“修真之境”,但是真正可以進入的到現在也就只有蕭山一人而已,蕭山一直覺得時機還不到,還不能讓這些人真正踏足修真界。

在“修真界”可是有著蕭山從六個竹簡中整理出來的一整套的系統的初級修真秘法,有了這些東西,完全可以讓凌韶華這樣的高手在極短的時間內完成從結丹期到元嬰期的跨越的,所以蕭山一直都是很慎重的。

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