水鬼河童接著說道：以上的就是“幽冥”中凡人去往間的七大基本過程！此外進入間以後，還有十三站路等著給那些亡靈，死鬼們來經歷體驗。
這間第一站，本地土地廟。剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者體四大分解後，承載者生命資訊能量的載體從體中經過大概十二個小時的時間分離出來，
也就是我們俗話說的靈魂，靈魂在脫體的過程中會很痛苦，所以家人最好是不要動他的體，以減輕他的痛苦。每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人眼睛看不的，但它卻是真實存在的。
間第二站，黃泉路。黃泉路上向上看，看不到月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。
有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，為什麼不用這些工具上路呢？
熟不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼呢，只有進了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。
正規堂口的弟子就更明白了，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入酆都城，一切都還有轉機。
間第三站，望鄉臺。走出了黃泉路便上了望鄉臺。俗話說，一到望鄉臺，遠望家鄉回不來。
高高一個石臺，發出陣陣光，坐臥路轉之勢，上可回頭瞻望，書寫三個赤紅大字望鄉臺。走到了望鄉臺，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。
這望鄉臺是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤眾生不願死亡、惦念家中親人的真實意，發願而成。
讓亡故的靈魂，站在望鄉臺上最後的看一眼自己的家鄉，自己的親人。站上了望鄉臺，能看到陽世的家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的躺在那裡。
沒有經歷過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的，所以生前多一些寬容心，善待家人、朋友。不要等到後悔莫及的那一天，一切都晚了。
這望鄉臺上，不知承載了多少傷心的，悔恨的淚啊！
間第四站，惡狗嶺。下了望鄉臺一路前行，忽聽見一陣陣的狗吠聲，那叫聲越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。
原因是狗和雞是陽間和間溝通的兩個很重要之媒介，狗可以看到間的靈魂發出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。
老牙狗是永遠不會睡在炕頭上的，金雞亦永遠不會趴著睡覺。萬物生靈都是有自己的規律和法則的！
只見一群群的惡狗，目光兇橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。
各路靈魂使勁渾解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。
間第五站，金雞山。金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點一點的爬過去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。
這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格擔任鬼魂。
一入金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼！
煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開綻，深入五臟六腑，並且不抓出你的心肝不算完事。
間第六站，野**。其實表面上那些鬧的場面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成，
因肢體不全無法前進，只得在這裡滯留聚集，等那些被鬧迷惑的健全靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的上好繼續前往曹地府。
只見那些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號，血模糊，撕心裂肺。
此時卻看到下界有一些健全靈魂可安然無恙的過關，不知緣由，便問緣由。
後來方知皆是陽世眷屬在亡人靈前焚化了買路三斤六兩紙錢，健全靈體拿著這買路錢，方可順利過關。說罷，心中便知，有錢能使鬼推磨的緣由了！