馬五爺道：這也剛好印證了墓室主人的身份！
眾人不明所以紛紛問道：什麼是“黃腸題湊”？跟墓室主人的身份有何關係？
譚總悠悠的道：“黃腸題湊”是流行於秦漢時期的一種特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，還有皇帝特許的寵臣。所謂“黃腸”，即黃心的柏木，就是去皮後的柏木，即堆壘槨室所用的柏木枋木心色黃。因題湊用的木材都是剝去樹皮的柏木枋(椽，以木色淡黃而得名。
而“題湊”在結構上的基本特點，一是層層平鋪、疊壘，一般不用榫卯;二是“木頭皆內向”，即題湊四壁所壘築的枋木(或木條全與同側槨室壁板呈垂直方向，若從內側看，四壁都只見枋木的端頭，題湊的名稱便是由這種特定的方式衍生出來的。
以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸;木頭皆內向，故曰題湊。 即 黃腸 是指墓葬的材料和顏色(柏木黃心， 題湊是指墓葬的形式和結構(木頭皆內向。 黃腸題湊 是西漢中期才出現的名稱，而在此之前，則稱為“題湊”。
根據漢代禮制，黃腸題湊與玉衣、 梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。但經朝廷特賜，個別勳臣貴戚也可使用。
使用“黃腸題湊”，一方面在於表示墓主人的身份和地位，另一方面也有利於保護棺木，使之不受損壞。作為柏木的黃色木心作題湊的槨室的“黃腸題湊“葬制在西漢初開始出現，是漢代厚葬之風的產物。
你們看這墓室的設計，前後兩面設門，門外均用短題湊封閉，使墓室儼如方城。題湊內外各有一層迴廊，內迴廊同於槨室，重槨套合在一起，槨室內分前、後室，套槨置於後室。內外迴廊均被分隔成若干小間，內建木俑、木獸、陶器、漆器、銅錢等隨葬品，小室門扉、壁板上有 食官內戶 、 中府內府 等字樣，表明這些小間是對地面宮室的模擬。
這也表明墓主人的身份確實是漢代某位諸侯王，跟壁畫裡的描繪敘述是一致的！
眾人皆恍然大悟，對譚總的學識紛紛表示認可！
這時李金跟小海已經開啟了一些石箱石櫃，一時間眾人的眼睛都被晃的快睜不開了！只見各式各樣的玉器跟黃金珠寶足足裝了好幾大箱！
王老闆這時卻說話了：各位，這次探墓之前我也事先跟大家說過規矩。現在我想跟大傢伙重複下規矩，所謂沒有規矩不成方圓！因此，現在大家看到的所有“明器”都不許私自拿取，等回到上面統一進行分配。如果有人要跟我玩心眼，那到時就別怪我王某人不講情分了！
見眾人都低頭不語，馬五爺與譚總首先表示都應該按照規矩來。李金跟小海也贊同，強子跟楊卓超本就是王老闆的人自然也都附和。眾人也不是傻子，隨大流也就都預設同意了！
然後，王老闆才讓大家把各自的背囊儘量全部都裝滿。因為東西太多的緣故，可能要往返好多次才能全部運出去。
李金問了一個問題，那就是前面過來的時候有一個陣法迷宮，也就是那個“天絕三才陣”！運“明器”回去的時候怎麼走出去，又再走進來搬東西？這個確實是個難題！
王老闆考慮了一下，決定先讓大家把“明器”都搬到陣法迷宮的入口處，先別出去。等所有“明器”都搬到入口處，再由楊卓超負責帶大家一起把“明器”搬到出口。往返多次後，等到全部“明器”都搬到出口，大家再一起出去。
眾人想了想，這也是沒辦法的辦法。誰叫進出陣法迷宮的方法只有楊卓超一個人懂呢！
於是王老闆把眾人分為三組，每組四個人開始倒騰“明器”到陣法迷宮的入口處。最後三組人花了五個多小時才把角落裡石箱石櫃的“明器”搬完！大家此時已經十分的疲倦，都圍坐在一起休息補充食物及淡水。
在休息時大家對另外一個問題又產生了歧義！那就是到底要不要開棺！歧義分為兩派，一派以李金跟小海為主；他們的觀點是，這麼好的機會既然來了就得看看再說！何況他們為此已經損失了一個夥伴。
另外一派以譚總跟馬五爺為主；他們堅決不同意開棺，理由是壁畫的內容結合譚總卜的“陰長卦”是為一個“大凶”的局面！勉強開棺搞不好可能會出現意外情況，難說還會直接造成傷亡！
其它人為此展開了激烈的討論，贊成開棺的有；李金、小海、李老闆和他的兩個保鏢彪子跟阿豹（他的保鏢沒有決策權只能以李老闆馬首是瞻）。不贊成開棺的有；譚總、馬五爺、宋剛。觀望的只有馮哥，而楊卓超跟強子屬於王老闆，可王老闆全程卻閉口不語！所以三人皆沒表態！
眾人又再爭論了幾分鐘，這時王老闆終於說話了：我看這樣吧！我個人傾向於開棺，理由呢就是；我是一個純粹徹底的生意人一切以利益為先！當然了馬五爺與譚總的看法存在他們的道理，小心駛得萬年船也是不折不扣的真理！那接下來我們研究一個方案，即開了棺又保證了足夠安全。大家意下如何？
譚總與馬五爺對望了一眼，譚總開口道：如果只能這樣那隻好先由五爺在棺槨周圍佈置一些機關陣法，然後再由本人佈置一些簡單伏魔陣法輔助。說實話這些東西非我強項，哎！也只能先這樣了，希望不要出現什麼麻煩！五爺覺得如何？