只不過，若是剛骨折那會，那麼若儘量保持臥姿，不讓骨頭吃力，便可借骨頭本有的一定的彈性，恢復一些。
張靜濤就道：“把脈！”
項冬兒點頭，伸出手來。
在關香香有點不舒服的表情中，張靜濤把脈，問項冬兒的生活起居習慣之類。
無疑，這種診療看上去顯得極為關心項冬兒，讓關香香不自覺就心裡有了點酸溜溜的感覺，又對比之下，自己雖也美貌，可權勢和這神儒門三夫人比，自然是完全沒有可比性。
張靜濤卻沒注意，只細心查脈。
稍後，知道項冬兒的脈象強健沉穩，並無虛滑，可以說很青春健康。
再看舌苔。
羞羞澀澀中，項冬兒凝視張靜濤，舌兒對著張靜濤伸出，很那啥的感覺。
舌苔微白，肥肥的。
衛元子終於忍不住找茬了，道：“我自幼學習醫道，在衛國，甚至都有人叫我神醫，這看舌苔可是很要緊的，你真看得懂麼？”
然後開始顯擺儒門醫道的學識，說了一堆的儒醫相舌的說法。
那條條框框的，固然也有很多是接近原理了，但隨便聽聽就知道，艮據這一套觀舌法，固然也有七成的觀法有效用，但卻是不知其所以然，為此，有三成的觀法卻是錯的。
那麼若看錯呢？
當然是只有病人倒黴了，醫生完全是可以透過各種理由來推卸責任的，要知道，這毛病既然連醫生都弄不清楚，那麼，又有誰能說得清楚？
不過，從話裡可聽出，衛元子對寒熱還是懂的，只是，那也仍是艮據表面來的，或者是死跟著儒書來的，並不求其所以然。
這種思維狀態是很神奇的，可偏偏就是如此。
就如無數人說著文化，也大體明白文化的性質是造就各種不同的區域化差異，卻偏偏想不明白文化的本質。
十分神奇的腦殼。
為此，張靜濤知道衛元子的醫術已然是算很好的了，更心知這是衛元子故意打岔，自己是不宜去多辯駁的，否則會落入辯論的圈套，導致最終辯不出個所以然來，反使得項冬兒對二人都心存疑慮。
就只道：“衛神醫別急，聽我診斷。”
衛元子見張靜濤不中計，並不胡攪蠻纏，只淡淡道：“洗耳恭聽。”